Цитата Шарля де Голля

В основе нашей цивилизации лежит свобода каждого человека мысли, убеждений, мнений, труда и досуга. — © Шарль де Голль
В основе нашей цивилизации лежит свобода мысли, убеждений, мнений, работы, досуга каждого человека.
Мы полны решимости защищать индивидуальную свободу вероисповедания. Эта свобода должна включать в себя ребенка, а также родителя. Свобода, за которую мы стоим, — это не свобода веры, какой бы нам ни хотелось,... не свобода уклоняться от ответственности, ... а свобода быть честным в словах и поступках, свобода уважать целостность своих мыслей и чувств, свобода вопрос, исследовать, пробовать, понимать жизнь и вселенную, в которой жизнь изобилует, свободу искать везде и всюду, чтобы найти смысл Бытия, свободу экспериментировать с новыми способами жизни, которые кажутся лучше, чем старые.
Действие – это музыка нашей жизни. Подобно музыке, она начинается с паузы досуга, тишины деятельности, на которую нападает наша инициатива; затем оно развивается согласно своей внутренней логике, проходит свою кульминацию, ищет свою каденцию, завершается и снова восстанавливает тишину, отдых. Таким образом, действие и досуг взаимозависимы; повторяя и напоминая друг друга, так что действие оживляет досуг своими воспоминаниями и ожиданиями, а досуг расширяет и возвышает действие за пределы его простого непосредственного «я» и придает ему постоянный смысл.
Я вступаю в дискуссию и спор с большой свободой и легкостью, поскольку мнение находит меня в плохой почве, в которую я не могу проникнуть и глубоко укорениться. Никакие утверждения не удивляют меня, никакая вера не оскорбляет меня, какой бы контраст она ни представляла с моей собственной. Нет фантазии настолько легкомысленной и экстравагантной, что она не казалась бы мне вполне подходящей для производства человеческого разума.
Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения как в одиночку, так и совместно с другими, публично или в частном порядке, в обучении, практике, богослужении и обрядах.
Мнение включает в себя веру (ибо без веры в то, о чем мы думаем, у нас не может быть мнения), и хотя у животных мы часто находим воображение, мы никогда не находим веры.
Наш досуг — это время, которое использует дьявол, чтобы заставить нас работать на него; и единственный способ избежать призыва в его ряды — использовать все наши свободные минуты с пользой.
Я полагаю, что каждый из нас когда-нибудь находит человека, с которым мы принуждены к абсолютной честности, человека, чье хорошее мнение о нас заменяет более широкое мнение о мире. И это мнение становится более важным, чем все наши подлые, подлые схемы жадности, вожделения, самовозвеличивания, чего бы мы ни замышляли, обманывая мир, думая, что мы просто хорошие люди.
Я чувствовал депрессию и поэтому высказал [военному министру Стимсону] свои серьезные опасения, во-первых, на основании моей веры в то, что Япония уже потерпела поражение и что сбрасывать бомбу совершенно не нужно, а во-вторых, потому что я думал, что наша страна не должна шокировать мировую общественность применением оружия, использование которого, как я думал, больше не является обязательным в качестве меры по спасению американских жизней. Я был убежден, что Япония в этот самый момент ищет способ сдаться с минимальной потерей «лица».
То, как мы используем свой досуг, так же важно для нашей радости, как и наши профессиональные занятия. Надлежащее использование досуга требует проницательного суждения. Наш досуг дает возможность для обновления духа, ума и тела. Это время для поклонения, для семьи, для служения, для учебы, для полезного отдыха. Он приносит гармонию в нашу жизнь.
Досуг — это не работа ради работы. Досуг – это время, потраченное на восстановление после работы и на бешеную, но безнадежную попытку забыть о работе.
Для меня свобода слова и дебатов являются необходимым вкладом в решение любых проблем нашей страны, от бездомности и экономического неравенства до банковского дела, окружающей среды и национальной безопасности. Свобода слова — это то, что Ларри Лессиг назвал бы «коренной» проблемой; работа над свободой слова наносит удар по коренной проблеме.
Я начинаю... с веры в индивидуальную свободу, которая в основном проистекает из веры в ограниченность нашего знания, из веры... в то, что никто не может быть уверен, что то, во что он верит, правильно, действительно правильно... Я несовершенный человек, ни в чем не могу быть уверен, так какая же позиция... заключала в себе наименьшую нетерпимость с моей стороны? ... Самая привлекательная позиция ... ставит личную свободу на первое место.
Мы принимали насилие за страсть, праздность за праздность, а безрассудство считали свободой.
Мы приступаем к занятиям и наслаждаемся обществом, которое только мы можем собрать вместе. Мы не вызываем зависти, разговаривая с одним, отдавая предпочтение другому; мы не оскорбляем самого прославленного, расспрашивая его сколько угодно и покидая его так же внезапно. Разнообразие мнений не вызывает в нашем присутствии суеты: каждый собеседник стоит перед нами, говорит или молчит, а мы откладываем или решаем дело на досуге.
Я сторонник западной цивилизации, и да, наш английский язык играет большую роль в ней. Это носитель свободы. Куда бы ни пошел английский язык в глобальном масштабе, вместе с ним ушла и свобода. Научные технологии всегда поднимали уровень жизни в среднем для всех людей на планете. Я хочу больше этого, а не меньше. Есть цивилизации, которые производят очень мало, если вообще производят. Эта западная цивилизация — высшая цивилизация, и мы хотим поделиться ею со всеми.
Вот почему наша страна — такой красивый, красивый эксперимент: мы проявляем, мы позволяем свободу, если вы следуете определенным правилам и если вы действительно много работаете. Это лежит в основе наших заветных ценностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!