Цитата Шэрон Гэннон

Агенты нашей культуры (родители, бабушки и дедушки, рекламщики, кулинарные критики и т. д.) приучили, научили и принудили нас есть мясо и пить молоко других животных. Из-за этой обусловленности, которая существовала в течение длительного периода времени (тысячи лет), у нас развились привычки в еде, вызывающие привыкание, и мы закрыли глаза на факты нашей биологической системы и ее истинные потребности.
Мы получаем их не как обычный хлеб или как обычное питье ... Нас учили, что пища, которая была евхаристизирована словом молитвы, та пища, которая путем усвоения питает нашу плоть и кровь, есть плоть и кровь. воплощенного Иисуса.
Не то, как мы разводим, держим и убиваем животных для потребления человеком, было движущей силой вегетарианства на протяжении тысячелетий. Это то, что мы разводим, держим и убиваем животных для потребления человеком. На протяжении столетий общей нитью в аргументах против употребления в пищу животных является тот факт, что, поскольку у нас нет пищевой потребности в мясе или жидкостях животных, их убийство просто для удовлетворения наших вкусовых рецепторов, привычек или обычаев равносильно бессмысленной резне и бессмысленной резне. бойня не мелочь.
Конечно, мы носим в себе своих родителей. Даже когда они мертвы, мы носим их внутри себя. И они носят в себе своих умерших родителей и так далее и тому подобное. Существует наследие языка, культуры и религии. В некоторых случаях это семейные истории, рассказанные бабушками и дедушками маленьким внукам. Когда я говорю, что действие моих романов происходит в Израиле в последние семьдесят лет, это подразумевает, что они начинаются на сотни или тысячи лет раньше. Все приходят откуда-то.
Некоторые мясоеды защищают мясоедение, указывая на то, что это естественно: в дикой природе животные едят друг друга. Однако животные, которые попадают к нам на завтрак, обед и ужин, не являются теми, кто обычно ест других животных. Животные, которых мы используем в пищу, — это не мирские львы, тигры и медведи. По большей части мы едим нежных веганских животных. Однако на сегодняшних фермах мы фактически заставляем их становиться мясоедами, заставляя их есть корм, содержащий переработанные останки других животных, которых они никогда бы не съели в дикой природе.
В мире больше людей с ожирением, чем голодающих. По мере того, как Китай и Индия начинают развивать наши привычки в еде — и не случайно, а потому, что агробизнес идет туда и навязывает им наши привычки, — если население вообще не увеличится, нам придется выращивать вдвое больше животных, чем мы делаем.
Я считаю, что наша правовая система нуждается в развитии. Дела граждан, которых задерживают, а потом приходится слишком долго ждать суда - это страшно для всех. Когда кто-то совершает преступление, его нужно быстро обвинить. Почему во многих случаях это занимает так много времени? Я не знаю. Это потому, что наша правовая система все еще находится в зачаточном состоянии? Китай пообещал модернизировать свою правовую систему. Это имеет высокий приоритет.
Нет существенной разницы между употреблением в пищу мяса и употреблением в пищу молочных продуктов или других продуктов животного происхождения. Животные, эксплуатируемые в молочной промышленности, живут дольше, чем те, которых используют на мясо, но в течение жизни с ними обращаются хуже, и они попадают на ту же бойню, после которой мы все равно потребляем их мясо. Вероятно, в стакане молока или рожке мороженого больше страданий, чем в бифштексе.
Хорошо сказано, что пища, которую человек потребляет, определяет его мысли. Поедая мясо различных животных, мы впитываем качества этих животных. Как грешно питаться животными, которые питаются теми же пятью элементами, что и люди! Это приводит к демоническим наклонностям, помимо совершения греха жестокости по отношению к животным.
Я думаю, что Америка стала таким невероятно динамичным местом из-за иммиграции. По сути, мы были культурой, которая сложилась из взрывов других культур. Но нам тяжело видеть. Мы закрыли глаза на реальность того, что представляет собой наша страна.
Люди — единственные животные, которые пьют молоко матери другого вида. Все остальные животные вообще перестают пить молоко после отъема. Для собаки неестественно сосать грудь жирафа; столь же неестественно для человека пить коровье молоко.
Наша изобретательность в том, как прокормить себя, поразительна, но в различных моментах наши технологии вступают в противоречие с природными способами ведения дел, например, когда мы стремимся максимизировать эффективность, выращивая сельскохозяйственные культуры или выращивая животных в обширных монокультурах. Это то, чего природа никогда не делает, вместо этого всегда и по уважительным причинам практикует разнообразие. Многие проблемы со здоровьем и окружающей средой, создаваемые нашей пищевой системой, связаны с нашими попытками чрезмерно упростить природу как на растущих, так и на пищевых концах нашей пищевой цепи.
Я не собираюсь есть то, что, как мне сказали, вредно для моего организма, и я делаю все возможное, чтобы есть энергетическую пищу, такую ​​как нежирное мясо, цельнозерновые продукты и много фруктов и овощей. Без этой ежедневной привычки мое тело давно бы сдалось. Нет ни волшебной таблетки, ни волшебного напитка, ни волшебной еды.
Наши ткани изменяются по мере того, как мы живем: пища, которую мы едим, и воздух, которым мы дышим, становятся плотью от нашей плоти и костью от нашей кости, а мгновенные элементы нашей плоти и кости ежедневно выходят из нашего тела с нашими экскрементами. Мы всего лишь водовороты в реке с вечно текущей водой. Мы не вещи, которые пребывают, а шаблоны, которые увековечивают себя
Большая часть еды связана с обычаями и привычками, и у нас выработалось несколько неудачных. Недостаточно семей, которые едят вместе. Мы едим перед телевизором, пока поглощены программой. Вы знаете, что средний человек съедает на 50% больше еды, если его отвлечь.
Лучший совет, который мне когда-либо давали, — это дать Библию. Это план брака, которому мы следуем, и на этом основан наш брак. У нас также есть другие супружеские пары, которые являются примером в нашей жизни. Мои родители женаты более 40 лет, а бабушка и дедушка — более 65 лет. Когда вы видите пары в долгосрочных отношениях, и вы видите, как они переживают хорошие и плохие времена, вы понимаете, что речь идет о том, чтобы быть достаточно преданными и любить своего партнера, чтобы держаться там, несмотря ни на что.
Вопрос, который мы должны задать себе как культура, заключается в том, хотим ли мы принять изменения, которые должны произойти, или сопротивляться им. Неужели мы так привязаны к диетическим заблуждениям, на которых мы были воспитаны, так боимся противостоять произвольным законам питания, которым нас учили в детстве наши дезинформированные родители, что мы не можем изменить курс, на который они нас направляют, даже если это ведет к собственное разорение? Пугает ли нас перспектива остаться в стороне или столкнуться с насмешками даже от спасения самих себя?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!