Цитата Шэрон Зальцберг

Любовь и сострадание вовсе не должны делать нас слабыми или приводить к потере различения и видения. Нам просто нужно научиться их находить. И посмотрите, правда, что они нам приносят.
Бог использует страдание, чтобы очистить нашу жизнь от греха, укрепить нашу преданность Ему, заставить нас полагаться на благодать, связать нас с другими верующими, произвести проницательность, воспитать чувствительность, дисциплинировать наш разум, мудро проводить свое время, расширять нашу надежду, причинять нас лучше познать Христа, заставит нас стремиться к истине, приведет нас к покаянию в грехах, научит нас благодарить во время скорби, умножит веру и укрепит характер.
Как сладко познать любовь Спасителя, когда никто другой нас не любит! Когда друзья бегут, какое блаженство видеть, что Спаситель не оставляет нас, но все еще держит нас, и крепко держит, и цепляется за нас, и не отпускает!
Сострадание просит нас идти туда, где болит, проникать в места боли, разделять сокрушенность, страх, замешательство и страдание. Сострадание побуждает нас плакать с теми, кто в страдании, скорбеть с теми, кто одинок, плакать с теми, кто плачет. Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
Слова причиняют боль, вызывают гнев, заставляют ненавидеть, ведут к войне. Но они также заставляют нас смеяться, приносят нам радость и утоляют наш эмоциональный голод.
Я хотел бы, чтобы они увидели, что то, что отличает нас или делает нас разными, может быть прекрасным вкладом в мир вокруг нас. Я хочу, чтобы они увидели, что размер и цвет не имеют отношения к мечтам, которые мы себе представляем. И я также хотел бы, чтобы они увидели, что жизнь — это путешествие, и на каждом этапе пути мы можем чему-то научиться и стать сильнее и мудрее.
Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.
Конечно, страх не ведет автоматически к мужеству. Травма не обязательно ведет к озарению. Трудности не сделают нас автоматически лучше. Боль может сломить нас или сделать мудрее. Страдание может уничтожить нас или сделать нас сильнее. Страх может покалечить нас или сделать нас более смелыми. Отличительной чертой является устойчивость.
Прислушайтесь внимательно, и вы услышите: «Пожалуйста, благослови нас и прости нас, и сделай нас хорошими здесь и сильными здесь». Давайте поладим здесь. Пусть те, кого мы любим и оставили позади, будут благословлены. Найдем верный путь и будем следовать ему. Помоги нам действовать гармонично и находить работу приятной в глазах Бога и человека.
Ожидание Господа дает нам бесценную возможность обнаружить, что многие ждут нас. Наши дети ждут от нас терпения, любви и понимания по отношению к ним. Наши родители ждут от нас благодарности и сострадания. Наши братья и сестры ждут от нас терпимости, милосердия и прощения. Наши супруги ждут от нас любви к ним, как Спаситель возлюбил каждого из нас.
Мы признаем только один мотив — следовать истине, какой мы ее знаем, куда бы она нас ни привела; но в глубине души мы твердо уверены, что истина, которая сделала нас свободными, в конце концов сделает нас и счастливыми.
Веди нас, Небесный Отец, веди нас Над мировым бурным морем; Охраняй нас, направляй нас, храни нас, корми нас, Ибо нет у нас помощи, кроме Тебя.
Как это трагично, что так часто мы останавливаем все, как только подходим к стартовой линии. Мы должны избавиться от нарциссической озабоченности получением любви, которая, как мы думаем, «работает» для нас. Смысл любви в том, чтобы заставить нас расти, а не в том, чтобы сразу сделать нас счастливыми. Многие из нас отказались от самой глубокой любви в поисках более легкой любви.
Ошибка, которую мы совершаем, заключается в том, что, когда мы чувствуем, что другой человек обращается с нами не так, как мы чувствуем себя защищенными и любимыми, мы фиксируем наше внимание на этом человеке и на том, что с ним не так. Мы также зацикливаемся на том, что с нами не так. Вместо этого мы можем выдвинуть вперед два крыла осознания: крыло внимательности (замечание того, что происходит внутри нас) и крыло доброты (сострадание к тому, что происходит внутри нас).
Удовольствия мира обманчивы; обещают больше, чем дают. Они мешают нам искать их, они не удовлетворяют нас, обладая ими, и ввергают нас в отчаяние, когда мы их теряем.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Это не ислам, это вообще экстремизм, это такая чушь, которая оказывает медвежью услугу народу Америки, выставляя нас кучей идиотов, которые не видят, что происходит перед нами и мы слишком слабы, чтобы сказать правду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!