Цитата Шауля Шварца
Я думаю, что люди всегда были очень скептичны, когда говорили: «О, документы, они не работают. Когда вы делаете удручающие документы, в которых нет «сохраните это или сохраните это», они просто не могут работать хорошо». Я очень старался сказать: «Нет. Это важно. Я думаю, что людям не все равно, и я думаю, что это интересно». Я надеюсь, что люди пойдут посмотреть на это.
Связанные цитаты
Я также думаю, что есть слишком высокие цены, чтобы платить за спасение Соединенных Штатов. Призыв – один из них. Воинская повинность есть рабство, и я не думаю, что какой-либо народ или нация имеет право спасти себя ценой рабства для кого бы то ни было, как бы оно ни называлось. Проект у нас уже двадцать лет; Я считаю это позорным. Если страна не может спасти себя добровольческой службой своих свободных людей, то я говорю: пускай проклятая вещь на ветер!
Когда вы берете людей, которым больше всего нужна работа, и связываете их с работой, которую больше всего нужно выполнять, вы экономите. Вы спасаете жизнь этого молодого человека, вы экономите целую кучу денег и спасаете душу этой страны, когда вы инвестируете и даете людям шанс, даете людям надежду, даете людям возможности.
Вы знаете, что у вас есть рвение молодого человека, который чувствует, что вы можете пойти и сделать все это. Вы знаете, что спасаете мир, спасаете свой род, спасаете женщин, и прежде чем вы это осознаете, если попытаетесь сделать это, вы очень быстро сгорите. У меня такое чувство, что я всегда так думаю, и мой совет молодым людям, независимо от того, в какие времена в эти десятилетия мы живем, всегда есть над чем работать. Суть в том, что лично вы можете сделать, с чем можно жить, чтобы вы могли встать на следующее утро и иметь силы начать все сначала.
Я не социопат или урод (хотя я не думаю, что люди, которые являются социопатами или уродами, идентифицируют себя как таковые); Мне просто не нравится быть с людьми. Люди, по крайней мере, по моему опыту, редко говорят друг другу что-то интересное. Они всегда говорят о своей жизни, и у них не очень интересная жизнь. Поэтому я теряю терпение. По какой-то причине я думаю, что вы должны говорить что-то только в том случае, если это интересно или абсолютно необходимо.
Я думаю, что всем в Америке очень важно осознать прямо сейчас состояние нашей страны, не только по этому вопросу, но и по многим вопросам, что пора снова проявлять активность. Люди просто сидели и просто говорили, о, пусть кто-то другой сделает это уже давно, и мы видим, что происходит со страной, даже со свободой слова. Это не идет хорошо. Так что я думаю, что это реальная возможность для людей увидеть, да, если вы выходите и проявляете активность, там есть и другие люди. Вы просто должны искать их.
Я думаю, что музыкальные документы могут оттолкнуть некоторых людей.
Я не был очень амбициозен. Я думаю, что это решение. Я просто принимал вещи такими, какие они есть. Я бы не сказал, что у меня не было никаких проблем, но мне было все равно. Я не думал, что спасу мир, занимаясь фотографией, как это делают некоторые из этих людей. Я просто хорошо проводил время, делая это, и поэтому я все еще хорошо проводил время, независимо от того, что мне приходилось фотографировать.
Я всегда удивляюсь, когда что-то в группе совпадает. Но мне нравится тот факт, что людям трудно это понять. Мы уже говорили, что всегда было здорово, когда некоторые люди уходили, думая: «О боже, она не умеет играть на барабанах!» «Хорошо, если ты думаешь, что это все уловка, уходи!» Он отсеивает людей, которым все равно.
Нас окружают безымянные, плохо сделанные объекты. Заманчиво думать, что это потому, что людям, которые их используют, все равно, как и людям, которые их производят. Но мы показали, что людям не все равно. Дело не только в эстетике. Они заботятся о вещах, которые продуманно задуманы и хорошо сделаны. Мы производим и продаем очень, очень большое количество (надеюсь) красивых, хорошо сделанных вещей. наш успех — это победа чистоты, порядочности — наплевательского отношения.
Что правда, так это то, что каждый из моих фильмов — это фильм, который я хотел бы посмотреть, и я думаю, что это очень важно, потому что я всегда считаю ошибкой снимать фильмы для других людей или делать их для демографической группы. или попробуйте угадать аудиторию.
Когда вы пишете что-то, что знаете, вы создаете историю, которая будет работать, независимо от того, убраны ли какие-то фрагменты. Мне всегда смешно, когда люди говорят: «Ну, это явно автобиографично», а я говорю: «Ну, откуда ты знаешь мою автобиографию?» Конечно, есть вещи, которые связаны, но я просто думаю, что это очень интересное предположение.
О деньгах очень трудно думать. Итак, мы думаем о деньгах как об альтернативной стоимости денег. Итак, мы в какой-то момент зашли в дилерский центр Тойоты и спросили у людей, что вы не сможете сделать в будущем, если купите эту Тойоту? Теперь вы ожидаете, что у людей будет ответ. Но люди были в шоке от вопроса. Они никогда не думали об этом раньше. Итак, самое большее, что мы получили, это то, что люди сказали: «Ну, если я не могу купить эту Тойоту, если я куплю эту Тойоту, я не смогу купить Хонду». Что это за вещь? Каково это значение цены? Очень тяжело думать об этом.
Написанное в поддержку отмены хлебных законов, оно стало самым известным стихотворением Эллиотта. Гимн народов Когда ты спасешь людей О, Боже милостивый! Когда? Не короли и лорды, а народы! Не престолы и короны, а люди! Цветы твоего сердца, они от Бога. Пусть не пройдут, как сорняки, прочь Их наследие безсолнечным днем! Боже, храни людей! Когда ты спасешь людей? О, Боже милостивый! Когда? Народ Господи народ! Не престолы и короны, а люди! Боже, храни людей! Твои они, Твои дети, как твои ангелы прекрасные, Спаси их от рабства и отчаяния. Боже, храни людей!
Документы, как правило, делаются в монтажном отсеке, а архивные – тем более.
Я думаю, что людям нравятся игроки, с которыми они могут общаться. Кажется, что люди думают, что знают меня. Я просто думаю, что я обычный Джо, который очень хорошо играет в гольф.
Когда вы думаете о том, обязаны ли вы пытаться спасать жизни людей, вы обычно не думаете, ну, насколько они близко? Понимание того, на что мы реагируем, может изменить наше отношение к проблеме. Если с биологической точки зрения мораль развилась, чтобы помочь нам ладить с людьми в нашем сообществе, логично, что у нас есть сердечные струны, которые можно дергать — и что они не будут сильно дергаться издалека. Но имеет ли это смысл? С более рефлексивной моральной точки зрения это может быть просто когнитивным сбоем.
