Цитата Шахина Наджафи

Я жил в мире поэзии и идей. Я думал, что жизнь — это искусство и философия. В армии я неожиданно узнал о реальном мире. — © Шахин Наджафи
Я жил в мире поэзии и идей. Я думал, что вся жизнь состоит из искусства и философии. В армии я неожиданно узнал о реальном мире.
Главный вопрос о произведении искусства заключается в том, насколько глубока его жизнь. Картины Моро — это картины идей. Глубочайшая поэзия Шелли, слова Гамлета приводят наш разум в соприкосновение с вечной мудростью; Мир идей Платона. Все остальное - домыслы школьников для школьников.
Можно сказать, что неудовлетворенность — это еще затянувшаяся наивность не по поводу места поэзии в мире, а — как бы это сказать — нравственного и интеллектуального присутствия поэтов в мире. И хотя этот разговор может показаться старым для многих поэтов, которые закатывают глаза и говорят: «Ну вот, опять о функции поэзии», я думаю, что этот разговор о поэзии как занятом искусстве в мире, полном регрессии или все еще не хватает прогресса, все еще действительно не очень хорошо развиты. Это почти избегаемый разговор.
В лучших книгах не говорится о вещах, о которых вы никогда раньше не задумывались. Они говорят о вещах, о которых вы всегда думали, но не думали, что о них думали другие. Вы читаете их, и вдруг вы чувствуете себя немного менее одиноким в этом мире. Вы часть этого космического сообщества людей, которые думали об этом, чем бы оно ни было.
Я ничего не знаю о химии, но я знаю, что есть целый мир химии, профессиональных химиков. У них есть свои призы, у них есть свои публикации, у них есть свои работы. То, что я не знаю об этом, не означает, что этого не существует. Многие люди говорят: «Разве поэзия сегодня не в беде?» Или: «Никто больше не читает поэзию». А я говорю: «Ты сумасшедший». Там огромный мир поэзии. Вы можете не знать об этом, но это есть.
... реальный мир - это все, что у нас есть. Верующие в сверхъестественное утверждают, что обладают особой мудростью относительно мира. Но настоящая мудрость означает отличать истину от лжи, знание разницы между свидетельством и принятием желаемого за действительное. Да, реальный мир загадочен и иногда пугающ. Но сделает ли это сверхъестественное лучше? В реальном мире есть красота, поэзия, любовь и радость честного открытия. Разве этого недостаточно?
Настоящие мизантропы встречаются не в одиночестве, а в мире; ибо именно жизненный опыт, а не философия, порождает настоящую ненависть к человечеству.
В сочинениях Догэна практические наставления, философия и поэзия сливаются воедино. Люди слышат о его поэзии, посещают его работы и ожидают найти поэзию или слышат о его философии и ожидают найти философию. Они ищут только практическое наставление, а находят поэзию и философию. Они не могут понять сложности его письма, разочаровываются и отпускают его.
[Джеймс] Болдуин был для меня откровением, откровением, которое следует за тобой всю жизнь, потому что ты можешь вернуться к нему. Дело не только в историях. Речь идет о философии. Речь идет о критике мира. Речь идет о деконструкции окружающего мира.
Проблемы в современном мире — это не политические проблемы, не экономические проблемы и не военные проблемы. Проблемы в современном мире — это духовные проблемы. Они связаны с тем, во что люди верят. Они имеют отношение к нашим самым горячим мыслям и идеям о Жизни, о Боге и, прежде всего, о нас самих и о самой нашей цели жизни.
Однако у первых Олимпийских игр было больше поводов для протеста, чем просто война. Центральным в его духе был отказ от двух институтов: политического, конечно, но также и более широкого мира поэзии. Это навсегда изменило поэзию в Великобритании ... Это привело к чтениям по всей стране. У вас вдруг появилось больше женщин, читающих и публикующих стихи, а также геев и поэтов со всего мира. До этого времени публиковавшаяся поэзия была преимущественно университетской, белой, мужской, принадлежащей к среднему классу. Мы пытались вырвать поэзию из ее академических рамок.
Остановка мысли также включает изменение ваших ценностей. Мысль стимулируется нашими представлениями о жизни и мире.
Когда я говорю о поэзии, я не думаю о ней как о жанре. Поэзия — это осознание мира, особый способ отношения к действительности. Так поэзия становится философией, направляющей человека на протяжении всей его жизни.
Я не уверен, что именно имел в виду Маркс, когда писал, что «философы до сих пор лишь по-разному интерпретировали мир; дело в том, чтобы изменить его». Имел ли он в виду, что философия может изменить мир или что философы должны обратиться к более высокому приоритету изменения мира? Если первое, то он, по-видимому, имел в виду философию в широком смысле этого слова, включая анализ общественного порядка и представления о том, почему и как его следует изменить. В этом широком смысле философия может сыграть важную роль в изменении мира.
Люди всегда использовали животных для изображения представлений о себе: представлений о своем статусе, о своем положении в жизни, обществе и мире.
Я больше изучаю мировую поэзию. Я много знаю о современной американской поэзии, поэтому я чувствовал, что мне нужно больше узнать о таких фигурах, как Борхес, Ахматова, Неруда и т. д. Я чувствовал, что мне нужна более широкая линза, чтобы видеть поэзию сквозь нее. Очень помогает увидеть поэзию мировым языком, а не только чем-то американским.
Слово «приземленный» стало означать «скучный» и «скучный», и на самом деле оно не должно означать — оно должно означать противоположное. Потому что оно происходит от латинского mundus, что означает «мир». И мир какой угодно, только не скучный: мир прекрасен. В реальном мире есть настоящая поэзия. Наука — это поэзия реальности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!