Цитата Шаши Тхарура

Индуистский фундаментализм — это противоречие в терминах, поскольку индуизм — религия без основ; нет такой вещи, как индуистская ересь. Как посмела кучка головорезов свести парящее величие Вед и Упанишад к мелкому фанатизму своей политики идентичности?
Я называю себя вечным индуистом-санатани, потому что я верю в Веды, Упанишады, Пураны и во все, что называется индуистскими писаниями, и, следовательно, в аватары и перерождение.
Я давно пришел к выводу, что все религии истинны и что все они содержат в себе некоторые заблуждения, и хотя я придерживаюсь своей собственной религии, другие религии должны быть для меня такими же дорогими, как индуизм. Поэтому мы можем только молиться, если бы мы были индусами, не о том, чтобы христианин стал индуистом; но наша сокровенная молитва должна заключаться в том, чтобы индуист стал лучшим индуистом, мусульманин — лучшим мусульманином, а христианин — лучшим христианином.
Каждая нация имеет свою идентичность и судьбу. Что касается Индии, то индуизм — это ее идентичность, а религия — ее способ работы.
Я индуист, потому что именно индуизм делает мир достойным жизни. Я индуист, поэтому я люблю не только людей, но и всех живых существ.
Каста - это состояние души. Это болезнь ума. Учения индуистской религии являются первопричиной этой болезни. Мы практикуем кастовость и соблюдаем неприкасаемость, потому что к этому нас призывает индуистская религия. Горькое нельзя сделать сладким. Вкус чего угодно можно изменить. Но яд нельзя превратить в нектар.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Индуизм — это географическая идентичность или, в лучшем случае, культурная идентичность, а не религия. Не существует набора убеждений, которых должны придерживаться все.
Что меня особенно завораживало и удовлетворяло в индуистской традиции, так это ее дух инклюзивности. В Санатана Дхарме, или в том, что обычно называют индуизмом, я открыл основные истины всех религий таким образом, что единство Бога и религии стало всесторонне понятым.
Если неприкасаемость будет жить, индуизм погибнет, и даже Индия погибнет, но если неприкасаемость будет искоренена из сердца, корня и ветви индуизма, тогда индуизм несет определенное послание миру.
Для БДП превращение культурного индуса Бенгалии в политического индуиста является давним проектом.
Я националист. Я патриот. Все в порядке. Я прирожденный индус. Все в порядке. Итак, я индуистский националист, так что да, вы можете сказать, что я индуистский националист, потому что я родился индуистом, я патриот, так что в этом нет ничего плохого.
В мире нет религии, где есть возможность духовного развития вне контекста этой религии. Это всего лишь современное изобретение. Например, христианские мистики тоже были христианами. Они также ходили в церковь и следовали христианским законам. Индуистские мистики были практикующими индуистами; они не убивали коров и не ели стейк. Они следуют индуистским законам и так далее и тому подобное, и суфизм не является исключением.
Это было моим настоящим образованием в мире — я изучал политику, социальную и культурную жизнь Индии, индуистские традиции и религию, а также буддизм.
И индуистский, и исламский фундаментализм питаются нищетой масс.
Истоки индийской классической музыки, мало чем отличающиеся от их западных аналогов, лежат в Ведах, древних индуистских писаниях 2000-летней давности.
Я родился индусом, я умру индусом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!