Цитата Шветы Басу Прасад

Народные сказки — моя любимая форма повествования. Они не только настраивают читателя на тот мир, с которым знакомят читателя, но и очаровывают читателя своими загадочными и волшебными персонажами.
Вы представляете себе читателя и пытаетесь заинтересовать его. Это рассказывание историй. Вы также надеетесь вознаградить читателя ощущением законченного замысла, того, что кто-то за него отвечает, и что, хотя жизнь бессмысленна, книга не лишена смысла. Автор знает, куда идет. Это форма.
Я всегда думаю о читателе. Хотя это, по общему признанию, немного странно: какой читатель? В какой день? В каком настроении? Для меня этот «читатель» на самом деле просто я, если я никогда раньше не читал эту историю.
Писатель часто хочет изменить представление читателя о мире, что является политическим актом. Но мы должны работать с персонажами, поэтому помочь читателю почувствовать себя ближе к вымышленным персонажам — это ворота, через которые мы должны провести читателя.
Как ни странно, книгу нельзя читать; можно только перечитать. Хороший читатель, крупный читатель, а также активный и творческий читатель — это перечитывающий.
Но опытный читатель также сознательный и критический читатель. Я не могу припомнить, чтобы когда-нибудь читал рассказ, не оценив его.
Каждому читателю вашего объявления интересно, иначе он не был бы читателем. Вы имеете дело с кем-то, кто готов слушать. Тогда сделайте свой уровень лучше. Этот читатель, если ты потеряешь его сейчас, Может никогда больше не быть читателем
Мы должны быть предупреждены, что лишь в редких случаях текст легко поддается любопытству читателя ... чтение текста - это сделка между читателем и текстом, которая опосредует встречу между читателем и писателем. Это композиция между читателем и писателем, в которой читатель «переписывает» текст, прилагая решительные усилия, чтобы не предать дух автора.
Каждый читатель, когда он читает, на самом деле является читателем самого себя. Произведение писателя — лишь своего рода оптический инструмент, который он дает читателю, чтобы он мог различить то, что он, возможно, никогда не увидел бы в себе без этой книги. Признание читателем в себе того, что говорится в книге, является доказательством ее истинности.
Что такое роман? Я говорю: выдуманная история. В то же время история, которая, хотя и выдумана, может звучать правдоподобно. Верно чему? Правдив к жизни, как читатель знает жизнь или, может быть, чувствует жизнь. И я имею в виду взрослого, взрослого читателя. Такой читатель перерос сказки, и нам не хочется фантастического и невозможного. Поэтому я говорю вам, что роман должен выдерживать взрослые испытания реальностью.
Персонажи, абсолютно уверенные в том, что они делают, которые без страха бросаются вперед, не так уж интересны. Мы так по жизни не идем. На самом деле, у нас есть сомнения, как и у всех остальных. Вынося сомнения Лида на поверхность в своем сюжете, вы вовлекаете читателя глубже в историю, и это отличный способ уговорить читателя потеряться в мире истории, который вы собираетесь создать.
Первое правило — вы должны создать реальность, которая заставит читателя вернуться и посмотреть, что будет дальше. То, как я пытался это сделать, создавало персонажей, которых читатель мог бы мгновенно узнать и, надеюсь, связать с ними, и помещал их в ситуации, которые держат читателя в напряжении.
Сочиняйте вслух: поэзия — это звук. Никогда не объясняйте — ваш читатель так же умен, как и вы. Ваш читатель не просто читатель, а тот редкий, у кого есть уши в голове.
Возможно, подсознательно я думаю о читателе как о своего рода сотруднике. Я не хочу сказать читателю то, что читатель мог бы сказать сам.
Я думаю, что искусство, особенно литература, обладает особой силой погружать зрителя или читателя в другой мир. Это особенно сильно проявляется в литературе, когда читатель переживает переживания героев. Так что если персонажи человечны и достаточно реальны, то читатели почувствуют к ним сочувствие.
Мы не заинтересованы в том, чтобы история разделяла свою значимость с читателем. Но собственная жизнь читателя «вне» истории меняет историю.
Мы не заинтересованы в том, чтобы история разделяла свою значимость с читателем. Но собственная жизнь читателя «вне» истории меняет историю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!