Цитата Шейлы Кэссиди

Это превращение в молитву наших будничных радостей, печалей, надежд и желаний является сначала сознательным трудом, но через некоторое время становится второй натурой, так что беседа с Богом неразрывно и чудесно вплетается в ткань нашей жизни.
Молитва актуализирует и углубляет наше общение с Богом. Наша молитва может и должна исходить прежде всего из нашего сердца, из наших нужд, наших надежд, наших радостей, наших страданий, нашего стыда за грех и нашей благодарности за добро. Это может и должна быть полностью личная молитва.
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Христос дал нам не только ритуал таинства, но и образец для нашей жизни, когда Он взял чашу и возблагодарил. Так общие радости становятся таинствами, наслаждение становится поклонением, а чаша, которая содержит горькое или сладкое, искусно смешанное для нашей жизни, становится чашей благословения и спасения, выпитой в память о Нем.
В жизни мы сталкиваемся со многими испытаниями: нищетой, бедствием, унижением, борьбой за справедливость, гонениями, трудностями ежедневного обращения, стремлением оставаться верными нашему призыву к святости и многими другими. Но если мы откроем дверь Иисусу и позволим Ему быть частью нашей жизни, если мы разделим с Ним наши радости и печали, тогда мы испытаем мир и радость, которые может дать только Бог, Который есть бесконечная любовь.
Преданность {духовному учителю} становится чистейшим, самым быстрым и простым способом осознать природу нашего ума и всего сущего. По мере того, как мы продвигаемся в нем, этот процесс обнаруживает себя удивительно взаимозависимым: мы, со своей стороны, постоянно пытаемся породить преданность; преданность, которую мы пробуждаем, сама порождает проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который нас вдохновляет. Итак, в конце концов преданность рождается из мудрости: преданность и живое переживание природы ума становятся неразделимыми и вдохновляют друг друга.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Согласно энергетической медицине, мы все живые учебники истории. Наши тела содержат нашу историю – каждую главу, строку и стих каждого события и отношения в нашей жизни. По мере того, как разворачивается наша жизнь, наше биологическое здоровье становится живым, дышащим биографическим заявлением, которое передает наши сильные и слабые стороны, надежды и страхи.
Мы извлекаем свои печали из радостей других людей, и из их печалей мы также черпаем свои радости.
Когда мы по-настоящему понимаем, что значит любить так, как любит нас Иисус Христос, путаница исчезает, и наши приоритеты выравниваются. Наше хождение как учеников Христа становится более радостным. Наша жизнь обретает новый смысл. Наши отношения с нашим Небесным Отцом становятся более глубокими. Послушание становится радостью, а не бременем.
Молитва есть приношение наших желаний Богу во имя Христа за то, что соответствует Его воле. Это подношение наших желаний. Желания — это душа и жизнь молитвы; слова — это всего лишь тело; как тело без души мертво, так мертвы и молитвы, если они не одушевлены нашими желаниями.
Когда мы принимаем Христа, мы вступаем в три новых отношения: (1) Мы вступаем в новые отношения с Богом. Судья становится отцом; далекое становится близким; странность становится близостью, а страх становится любовью. (2) Мы вступаем в новые отношения с нашими ближними. Ненависть становится любовью; эгоизм становится служением; и горечь становится прощением. (3) Мы вступаем в новые отношения с самими собой. Слабость становится силой; разочарование становится достижением; и напряжение становится миром.
Я восхищаюсь нашими предками, кем бы они ни были. Я думаю, что первый застенчивый человек должен был трястись в своих ботинках. Потому что, когда он становится самосознательным, он больше не является частью природы. Он видит себя в противовес природе. Он смотрит на просторы вселенной, и она выглядит враждебно.
Цель молитвы – прожить всю свою жизнь и произносить все свои слова в радостном осознании присутствия Бога. Молитва становится реальной, когда мы осознаем реальность и благость постоянного присутствия Бога с «настоящим мной». Иисус жил своей повседневной жизнью, осознавая своего Отца.
Наша природа состоит в поклонении, но если этот элемент не направлен к Богу, он становится «бесчувственной безличной силой, уносящей нас в своем импульсе. Он становится поиском экстаза — независимо от того, какой вид достигается через разрушение… природа в человеке перевернута в адское заточение личности в природе».
Церковь становится неуместной, когда она становится чисто человеческим творением. Мы не все, кем мы были созданы, когда все в нашей жизни и церквях можно объяснить без работы и присутствия Духа Божьего.
Особая жизнь — это когда обычное становится необычным, естественное — чудесным, повседневное — уникальным. Обнаружение волшебства и чудес в природе — самый надежный способ, с помощью которого дети вновь откроют для себя радость жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!