Цитата Шейлы Роуботэм

Ценности остаются после социальных структур, которые их создали. — © Шейла Роуботам
Ценности остаются после социальных структур, которые их создали.
Некоторые люди, с определенной ностальгией, поклонники и почитатели колониальной системы, лелеют и лелеют ее структуры, вместо того, чтобы ломать их. Это типично для менталитета в рабстве декадентских ценностей, отрицательных ценностей - ценностей контрреволюционных.
Мы считаем ценным все, что может удовлетворить наши потребности или желания (индивидуальные ценности) и все, что может помочь защитить или достичь социальных целей (социальные ценности). Однако это не дихотомия, поскольку некоторые индивидуальные ценности, такие как истина, необходимы для обеспечения некоторых социальных ценностей, таких как взаимное доверие, а некоторые социальные ценности, такие как мир, необходимы для реализации некоторых индивидуальных ценностей, таких как добро. здоровье.
Искусство не подчинено и никогда не подчинялось нравственным ценностям. Моральные ценности являются социальными ценностями; эстетические ценности являются человеческими ценностями. Мораль стремится обуздать чувства; искусство стремится определить их, экстернализируя их, придавая им значимую форму. Мораль имеет только одну цель — идеальное благо; у искусства совсем другая цель - объективная истина... искусство никогда не меняется.
Терпимость, открытость и понимание по отношению к культурам, социальным структурам, ценностям и верованиям других народов сегодня необходимы для самого выживания взаимозависимого мира.
Современный период добавляет социальную этику к повестке дня религий, поскольку теперь мы понимаем, что социальные структуры не похожи на законы природы. Это человеческие творения, поэтому мы несем за них ответственность.
Программы политического характера являются важными конечными продуктами социального качества, которые могут быть эффективными только в том случае, если лежащая в их основе структура социальных ценностей является правильной. Социальные ценности правильны только тогда, когда верны индивидуальные ценности. Место для улучшения мира находится в первую очередь в сердце, голове и руках, а затем уже оттуда работайте вовне.
Именно этот язык ценностей я надеюсь привнести в свои книги. . . . Я хочу принести ценности тем, кого не ценили, и я хочу запечатлеть эти ценности в терминах идеала. Молодым людям нужны идеалы, которые определяют их и их жизнь как центральные. . . ориентиры, которые говорят им, какими они могут быть, должны быть и действительно являются.
Я полагаю, что человеческая общественная жизнь — это магма, которая извергается и накапливается, так сказать, на линиях разлома, где естественные человеческие способности встречаются и перетираются с естественными человеческими ограничениями… Эта встреча сил и ограничений порождает творческое, динамическое напряжение и энергию, которые порождают и подпитывают создание человеческой социальной жизни и социальных структур… Именно реальные человеческие личности, живущие в напряженности естественных экзистенциальных противоречий, создают шаблонные социальные смыслы, взаимодействия, институты и структуры.
Существенным для достижения этих национальных целей является моральный императив обеспечения социальной справедливости и уважения человеческого достоинства. Великая библейская традиция возлагает на все народы обязанность слышать голос бедных. Он призывает нас разорвать оковы несправедливости и угнетения, которые порождают вопиющее и даже вопиющее социальное неравенство. Реформирование социальных структур, увековечивающих бедность и изолирующих бедняков, требует прежде всего преобразования ума и сердца.
Мое видение Шотландии заключается в том, что мы вместе боремся за те ценности, которые нам небезразличны: равенство, справедливость и социальная справедливость. Эти ценности одинаковы, живете ли вы в Дамфрисе или Карлайле.
У меня был большой опыт прослушивания людей, и я могу сделать это довольно быстро, хотя иногда я позволяю им задержаться и даю им время, но я как бы узнаю это после того, как увижу, как они делают пару шагов. Я знаю.
Мы знаем, конечно, о рынке и подобных ему социальных структурах очень много фактов, которые мы не можем измерить и о которых мы действительно имеем лишь некоторые очень неточные и общие сведения.
Если бы мы понимали, чего мы не понимаем, физические основы интеллектуальных структур, я почти не сомневаюсь, что мы нашли бы в мозгу структуры для социальных взаимодействий, или языка, или анализа личности — целый ряд систем, разработанных на основе определенный биологический дар.
Не наше изобилие, не наша сантехника и не наши забитые автомагистрали захватывают воображение других. Скорее, это ценности, на которых построена наша система. Эти ценности подразумевают нашу приверженность не только свободе и личной свободе, но и международному миру, закону и порядку и созидательной социальной цели. Когда мы отступаем от этих ценностей, мы делаем это на свой страх и риск.
Каждые несколько сотен лет в западной истории происходит резкая трансформация. В течение нескольких коротких десятилетий общество — его мировоззрение, его основные ценности, его социальные и политические структуры, его искусство, его ключевые институты — перестраиваются. Мы сейчас переживаем такое время.
В наших определениях мы нащупываем духовное, описывая его как невидимое. Истинный смысл духовного реален; тот закон, который исполняет сам себя, который действует без средств и который нельзя представить себе несуществующим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!