Цитата Шейна Клэйборна

Мне жаль, что так часто самым большим препятствием на пути к Богу были христиане. Христиане, которые так много сказали своими устами и так мало показали своей жизнью. Мне жаль, что мы так часто забываем Христа нашего христианства.
Христиане, которые так много сказали своими устами и так мало показали своей жизнью. Мне жаль, что мы так часто забываем Христа нашего христианства.
Всем моим неверующим, как бы верующим и привыкшим верить друзьям: я чувствую, что должен начать с исповеди. Мне жаль, что так часто самым большим препятствием на пути к Богу были христиане.
Я всегда завидовал тем христианам, которые приняли мученическую смерть за Христа Иисуса, Господа нашего. Какая привилегия жить для нашего Господа и умереть за Него. Я переполнен радостью; Я не только доволен тем, что нахожусь в тюрьме... но готов отдать свою жизнь ради Иисуса Христа.
Вы не зрелы, если вы высоко цените себя. Кто хвалится собой, тот младенец во Христе, если он вообще во Христе. Молодые христиане могут много думать о себе. Растущие христиане считают себя никем. Зрелые христиане знают, что они меньше, чем ничто. Чем святее мы, тем больше мы скорбим о своих немощах и тем смиреннее оцениваем себя.
Большая часть наших трудностей в поисках христиан проистекает из нашего нежелания принять Бога таким, какой Он есть, и соответствующим образом приспособить свою жизнь. Мы упорно пытаемся изменить Его и приблизить Его к нашему собственному образу.
Интересно, что термиты ничего не строят, а великие строители нашего народа почти до мозга костей были христианами, потому что у христиан есть желание что-то строить. Им движет любовь к человеку и Богу, поэтому он строит. Люди, пришедшие в (наши) учреждения (сегодня), в первую очередь термиты. Они стремятся разрушить институты, построенные христианами, будь то университеты, правительства, наши собственные традиции, которые у нас есть… Термиты теперь у власти, и это не так, как должно быть, и пришло время для благочестивого окуривания.
я был рожден свободным по плоти; Я рожден от отца, который был декурионом, но я продал свой дворянский чин — не краснею и не жалею — в пользу других. Короче говоря, я раб во Христе чужого народа ради неизреченной славы вечной жизни, которая во Христе Иисусе, Господе нашем.
Мы делаем Божью работу для наших братьев и сестер, когда учимся их слушать. Так часто христиане, особенно проповедники, думают, что их единственное служение состоит в том, чтобы всегда «предлагать» что-то, когда они вместе с другими людьми. Они забывают, что слушание может принести большую пользу, чем говорение. Многие люди ищут сочувствия и не находят его среди христиан, потому что эти христиане говорят даже тогда, когда должны слушать.
В нетерпении моего существа я часто заставляю себя желать, чтобы существовал какой-нибудь способ безболезненно ввести современных христиан в более глубокую духовную жизнь с помощью коротких и легких уроков; но такие пожелания напрасны. Ярлыка не существует. Бог не склонился перед нашей нервной поспешностью и не принял методы нашего машинного века. Хорошо, что мы сейчас принимаем суровую истину: человек, который хочет познать Бога, должен уделять Ему время.
Я верю, что Бог через Свой Дух дарует нам любовь, радость и мир, что бы ни происходило в нашей жизни. Как христиане, мы не должны ожидать, что наша радость всегда будет ощущаться как счастье, но вместо этого признавать радость внутренней безопасностью — безопасностью в нашей жизни со Христом.
Честные люди были задолго до того, как появились христиане, и есть, слава Богу, еще честные люди там, где нет христиан. Поэтому вполне возможно, что люди являются христианами, потому что истинное христианство соответствует тому, чем они были бы, даже если бы христианства не существовало.
Тогда у нас есть молчание глаз, которое всегда поможет нам увидеть Бога. Наши глаза подобны двум окнам, через которые Христос или мир входит в наши сердца. Часто нам требуется большое мужество, чтобы держать их закрытыми. Как часто мы говорим: «Хотел бы я этого не видеть», — и при этом так мало заботимся о том, чтобы побороть желание все увидеть.
Прости, — прошептал я. — Прости за все, что подвел тебя. Мне жаль, что меня не было рядом, чтобы спасти тебя или умереть рядом с тобой. Мне жаль, что я так долго держал тебя со мной, запертым в моем сердце, скованным печалью и раскаянием. Я тоже тебя прощаю. Я прощаю тебя за то, что ты ушел от меня, и я прощаю тебя за то, что ты вернулся. Я прощаю тебе твой гнев и твое горе. Пусть это будет концом.
Я думаю, что наше ментальное представление о Боге является самым важным фактом в нашей жизни. При прочих равных условиях красота нашей жизни не превзойдет красоту нашего видения Бога. К сожалению, Бог, которого представляют себе многие христиане, не полностью подобен Христу, а скорее находится под влиянием жестоких изображений Бога в Ветхом Завете.
В то время как дезинфекция христиан включает в себя их изоляцию и обучение добру, наставление христиан предполагает продвижение христиан в мир, чтобы они рисковали своей жизнью ради других. Теперь мир находится в центре нашего внимания, и мы оцениваем успех в церкви не по сотням или тысячам, которых мы можем привести в наши здания, а по сотням или тысячам, которые покидают наши здания, чтобы покорять мир вместе с учениками, которых они подготавливают.
Есть основание для нашей жизни, место, в котором наша жизнь покоится. Это место есть не что иное, как настоящий момент, когда мы видим, слышим, переживаем то, что есть. Если мы не вернемся в это место, мы проживем свою жизнь из головы. Мы обвиняем других; мы жалуемся; мы жалеем себя. Все эти симптомы показывают, что мы застряли в своих мыслях. Мы потеряли связь с открытым пространством, которое всегда прямо здесь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!