Цитата Шейна Клэйборна

Христианство лучше всего, когда оно своеобразно, маргинализовано, страдает, и хуже всего, когда оно популярно, вызывает доверие, триумфально и могущественно. — © Шейн Клэйборн
Христианство лучше всего, когда оно своеобразно, маргинализовано, страдает, и хуже всего, когда оно популярно, заслуживает доверия, триумфально и могущественно.
Верить, что христианство выступает против рабства, значит в лучшем случае мыслить анахронично, а в худшем — не понимать христианства.
Американские традиции и американская этика требуют от нас быть правдивыми, но самая важная причина в том, что правда — лучшая пропаганда, а ложь — худшая. Чтобы быть убедительными, мы должны быть правдоподобными; чтобы быть правдоподобными, мы должны быть правдоподобными; чтобы заслужить доверие, мы должны быть правдивыми. Это так просто.
Облегчение страданий наиболее маргинализированных сообществ должно начинаться с оценки потребностей целых сообществ и предоставления возможности наиболее маргинализированным возглавить стратегию. Я считаю, что те, кто ближе всего к боли, ближе всего к решению.
Нельзя слишком сильно подчеркивать, что христианство глубоко заинтересовано в человеческом несчастье. Христианство, возможно, больше, чем какая-либо религия до или после, извлекало выгоду из человеческих страданий; и ему удалось обеспечить собственное существование за счет увековечивания человеческих страданий.
Есть внутреннее состояние сердца, которое делает истину достоверной в тот момент, когда она высказывается. Некоторым мужчинам можно доверять из-за того, что они собой представляют. Любовь заслуживает доверия любящего сердца; чистота достоверна для чистого ума; жизнь достоверна для духа, в котором сильно бьется жизнь, она невероятна для других людей.
Христианство не отрицает реальность страданий и зла… Наша надежда… не основана на идее, что мы избавимся от боли и страданий. Скорее, оно основано на убеждении, что мы победим страдание.
Христианство учит, что, вопреки фатализму, страдание непосильно; вопреки буддизму, страдание реально; контра карма, страдание часто несправедливо; но вопреки секуляризму страдание имеет смысл. В этом есть цель, и, если смотреть на нее правильно, она может загнать нас, как гвоздь, глубоко в любовь Бога и в большую стабильность и духовную силу, чем вы можете себе представить.
Христианство перестало быть кредо бедняков. Он говорил с напыщенным преувеличением. Был ли человек лучшим или худшим из созданных существ.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Я знаю, каково это чувствовать себя маргиналом, побежденным и униженным из-за психического заболевания.
Сегодня мы страдаем от разновидности христианства, сухого, как пыль, холодного, как лед, бледного, как труп, и мертвого, как Тутанхамона. Мы страдаем не от недостатка правильных голов, а от сожженных сердец.
Если так называемое «христианство», практикуемое в настоящее время в Америке, демонстрирует лучшее, что может предложить мировое христианство, то никто в здравом уме не нуждается в гораздо большем доказательстве того, что конец христианства очень близок.
Своеобразной доктриной христианства является доктрина всеобщей жертвы и вечного умилостивления.
У либерального христианства, конечно, есть враги, но они враги всем — сексизм, расизм, гомофобия. Но либеральные версии христианства, которые могут быть как теологически, так и политически консервативными, предполагают, что быть христианином как христианином означает не иметь врагов, характерных для того, чтобы быть христианином.
это худшее унижение и обида страдающих, что они причиняют страдания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!