Цитата Шейна Клэйборна

[Махатма] Ганди сказал, что в мире с таким количеством голодных людей вполне логично, что Бог придет как пища. Бог послал живой хлеб и живую воду в мир, где так много жажды и так много голода.
Ключом к христианской жизни является жажда и голод по Богу. И одна из главных причин, по которой люди не понимают и не испытывают суверенитета благодати и того, как она действует через пробуждение суверенной радости, заключается в том, что их голод и жажда Бога настолько малы.
У нас есть необыкновенный Бог. Бог — могущественный Бог, но этому Богу нужны вы. Когда кто-то голоден, хлеб не нисходит с небес. Когда Бог хочет накормить голодных, мы с вами должны накормить голодных. И теперь Бог хочет мира во всем мире.
Повсюду земледельцы дают хлеб для всего человечества, но только Христос есть хлеб жизни... Даже если бы весь физический голод мира был утолен, даже если бы каждый голодный был накормлен своим собственным трудом или щедрость других, глубочайший голод человека все еще существовал бы ... Поэтому я говорю: придите все ко Христу. Он хлеб жизни. Придите ко Христу, и вы никогда больше не будете голодать.
Люди жаждут чего-то более прекрасного, чего-то большего, чем могут дать окружающие. Сегодня в мире великий голод по Богу. Повсюду много страданий, но есть и великий голод по Богу и любовь друг к другу.
Голод и жажда правды — это когда ничто в мире не может так очаровать нас, как близость к Богу.
Женщина-самарянка восприняла то, что Он сказал, с жаром, исходившим от осознания ее реальной нужды. Сделка была увлекательной. Она пришла с ведром. Он послал ее обратно с источником живой воды. Она пришла как отказ. Он отправил ее обратно, принятую Самим Богом. Она пришла раненая. Он отправил ее обратно целой. Она пришла с вопросами. Он отправил ее обратно в качестве источника ответов. Она жила жизнью тихого отчаяния. Она побежала обратно, переполненная надеждой. Ученики пропустили все это. Для них это было обеденное время.
Здесь, в Дубае, есть определенные удобства для жизни, комфорт множества мечетей и так много вкусной еды... Просто здесь намного безопаснее. И пусть Бог хранит его в безопасности.
Слишком большая часть мирового счастья зависит от того, чтобы брать что-то у одного, чтобы удовлетворить другого. Чтобы повысить мой уровень жизни, кто-то в другой части мира должен понизить его. Всемирный кризис голода, с которым мы сталкиваемся сегодня, является результатом такого метода поиска счастья. Промышленно развитые страны приобретают аппетит ко все большей и большей роскоши и все более и более высокому уровню жизни, и все большее число людей становятся бедными и голодными. Это не должно быть так.
Мы редко полностью осознаем, что посланы выполнять данные Богом задачи. Мы действуем так, как будто нас просто опустили в творение, и мы должны решить развлекаться, пока не умрем. Но мы были посланы в мир Богом, как и Иисус. Как только мы начнем жить с этим убеждением, мы скоро узнаем, для чего мы были посланы.
Мы говорили с Богом о детях и боялись просить Бога о конкретных вещах. Мы подумали, что это может быть слишком много. Поэтому мы сказали Богу: «Пожалуйста, дай нам здорового ребенка» и остановились на этом, не зная, что Бог щедрый Бог, но у него есть чувство юмора. И если вы оставите это открытым для Бога, у вас появятся замечательные шутки.
Лучший способ показать свою благодарность Богу и людям — это принимать все с радостью... Возможно, мы не в состоянии дать много, но мы всегда можем подарить радость, которая исходит из сердца, любящего Бога. Во всем мире люди голодны и жаждут Божьей любви. Мы утоляем этот голод, распространяя радость. Радость — одно из лучших средств защиты от искушения.
Откровенно говоря, не имеет смысла время от времени «наполняться» водой, с длительными периодами обезвоживания между ними. То же самое верно и в духовном плане. Духовная жажда есть потребность в живой воде. Постоянный поток живой воды намного лучше, чем спорадические глотки.
Мы, христиане, с радостью признаем, что религиозные ценности у нас общие с исламом. Я хотел бы повторить то, что сказал молодым мусульманам несколько лет назад в Касабланке: «Мы верим в одного и того же Бога, единого Бога, Бога живого, Бога, сотворившего мир и доведшего свои творения до совершенства.
Я верю, что если бы мы ухватились за Божью живую свечу на этой истине и вышли в мир — мне все равно [какое призвание] — просто в мир, будучи верными видению, нам не нужно было бы защищать причиной Иисуса Христа. Люди приходили и спрашивали; «Где ты нашла сияние, которое я чувствую в твоих глазах и в твоем лице? Почему ты не увлекаешься миром?» И мы бы ответили, что дело спасения — это славное дело Иисуса Христа. Но это также и славная работа по раскрытию и восстановлению вашей собственной скрытой божественности.
Когда Христос сказал: «Алкал Я, и вы накормили Меня», он имел в виду не только голод по хлебу и пище; он также имел в виду жажду быть любимым. Иисус сам испытал это одиночество.
Эти люди подобны… лягушке, живущей в колодце, которая никогда не видела внешнего мира. Он хорошо знает только свое, поэтому не поверит, что существует такая вещь, как мир. Точно так же люди так много говорят о мире, потому что не познали радости Божией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!