Цитата Шейна Клэйборна

Есть понимание общей молитвы, которое, я думаю, мы наблюдаем все больше и больше. Когда я путешествую, я слышу от людей, которые глубоко тронуты, что наша общая молитва требует времени, чтобы вспомнить некоторые из ужасных трагедий, которые произошли по всему миру.
Молитва, достойная называться молитвой, молитва, которую Бог назовет истинной молитвой и будет относиться к ней как к истинной молитве, занимает на часах больше времени, чем думает один человек из тысячи.
Если народ Божий достаточно сильно голодает, Бог услышит и пошлет пробуждение. Богу для пробуждения требуется нечто большее, чем случайные молитвы. Он хочет, чтобы Его народ алкал и жаждал Его могущественных дел. Искать лицо Божье — это гораздо больше, чем время от времени упоминать пробуждение в нашей молитве. Она включает в себя повторную и продолжительную молитву. Это требует святой решимости в молитве, проверки себя, чтобы увидеть, не мешает ли что-нибудь в нашей жизни Богу.
Как и все хорошее, молитва требует некоторой дисциплины. И все же я считаю, что жизнь с Богом должна быть больше похожа на дружбу, чем на долг. Молитва включает в себя моменты экстаза, а также отупение, бездумное рассеяние и острое сосредоточение, вспышки радости и приступы раздражения. Другими словами, молитва имеет общие черты со всеми важными отношениями.
Если вы не молитесь часто, вы не обретете любви к молитве. Молитва — это работа, и поэтому она не очень апеллирует к нашим естественным чувствам. Но простое правило для молитвы таково: начни молиться, и твой вкус к молитве возрастет. Чем больше вы молитесь, тем больше у вас будет желания молиться, энергии для молитвы и целеустремленности в молитве.
Чем глубже мы врастаем в псалмы и чем чаще молимся ими как своими, тем проще и богаче будет наша молитва.
Молитва не является одной из многих вещей, которые делает община. Скорее, это само ее существование. Но когда молитва перестает быть ее главной заботой и когда многие ее действия больше не рассматриваются и не переживаются как часть самой молитвы, община быстро вырождается в клуб с общим делом, но без общего призвания.
У нас есть общий враг. У нас есть это общее: у нас есть общий угнетатель, общий эксплуататор и общий дискриминатор. Но как только мы все осознаем, что у нас есть этот общий враг, тогда мы объединимся на основе того, что у нас есть общего. И что нас больше всего объединяет, так это враг - белый человек. Он враг для всех нас. Я знаю, что некоторые из вас думают, что некоторые из них не враги. Время покажет.
Мировое сообщество может существовать только при мировой связи, что означает нечто большее, чем разбросанные обширные коротковолновые средства; о глобусе. Это означает общее понимание, общую традицию, общие идеи и общие идеалы.
Молитва, основное упражнение духа, должна активно практиковаться в нашей личной жизни. Заброшенная душа человека должна быть достаточно сильной, чтобы снова заявить о себе. Ибо если сила молитвы снова высвобождается и используется в жизни простых мужчин и женщин; если дух провозглашает свои цели ясно и смело, есть еще надежда, что наши молитвы о лучшем мире будут услышаны.
В одиночестве — в моменты молитвы или медитации или просто в тишине — мы дышим глубже, видим полнее, слышим острее. Мы замечаем больше и в процессе возвращаемся к тому, что свято.
Молитва — это не бегство, молитва — это сила. Молитва не избавляет человека от какого-то ужасного положения; молитва позволяет человеку смотреть в лицо ситуации и овладевать ею.
Давайте осознаем одно: бремя — это секрет молитвы. Если человек не чувствует в себе бремени молиться о том или ином деле, он вряд ли может преуспеть в молитве. На молитвенном собрании некоторые братья и сестры могут упомянуть очень много тем для молитвы. Но если вы не тронуты внутренне, вы не можете молиться.
В то время как мы празднуем наше разнообразие, меня снова и снова удивляет, когда я путешествую по избирательному округу, так это то, что мы гораздо более сплочены и имеем гораздо больше общего друг с другом, чем то, что нас разделяет.
Прежде всего Учитель Мира и Владыка Единства не хотел бы, чтобы молитва совершалась в одиночку и индивидуально, как для того, кто молится только о себе. Ибо мы не говорим: «Отче Мой, сущий на небесах»... Наша молитва публична и общая; и когда молимся, то молимся не за одного, а за весь народ, потому что мы, весь народ, едины.
Молится ли во мне Сын Божий, или я Ему диктую?... Молитва не есть простое получение вещей от Бога, это самая начальная форма молитвы; молитва – это вхождение в совершенное общение с Богом. Если Сын Божий формируется в нас возрождением, Он будет продвигаться вперед перед нашим здравым смыслом и изменит наше отношение к тому, о чем мы молимся.
Я помню, когда вышел MySpace. Он сделал что-то невероятное — объединил людей по всему миру с общими интересами и общими вкусами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!