Цитата Шейна Клэйборна

Как американец, и особенно как христианин, я убежден, что любовь к своему народу — это неплохо, но любовь не ограничивается границами. Любовь бесконечно безгранична, и все о святом посягательстве и оскорбительной дружбе.
Биологическая семья — это слишком маленькое видение. Патриотизм слишком близорук. Любовь к своим родным и любовь к людям своей страны — неплохие вещи, но наша любовь не останавливается на границе.
Есть много способов любить кого-то. Иногда мы так хотим любви, что не слишком разборчивы в том, кого любим. В других случаях мы занимаемся любовью настолько чистым и благородным делом, что ни один бедный человек никогда не сможет соответствовать нашему видению. Но по большей части любовь — это признание, возможность сказать: «В тебе есть что-то, чем я дорожу». Это не влечет за собой брак или даже физическую любовь. Есть любовь к родителям, любовь к городу или нации, любовь к жизни и любовь к людям. Все разные, все любимые.
Много ли вы знаете людей, которые любят свою работу? Твой отец любил свою работу? Был ли он увлечен этим? Потому что я. Я люблю это. Я люблю отношения. Я люблю преподавать. Я люблю конкуренцию. Мне нравится все про это.
Любовь. Как мы определяем это слово? Мы любим нашу семью. Мы любим еду. Мы любим погоду. Мы любим нашу обувь. Люблю эту музыку. Любить чью-то работу. Люблю фильм. Любить знаменитость. Любите то время в жизни. Люблю люблю люблю!
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Кажется, поэтам легче писать о любви, чем прозаикам. Во-первых, они владеют этим гибким «я»... С другой стороны, поэты, кажется, способны превратить плохую любовь — эгоистичную, дерьмовую любовь — в хорошую любовную поэзию. Прозаикам не хватает этой силы замечательного, нечестного преобразования. Мы можем превратить плохую любовь только в прозу о плохой любви. Поэтому мы завидуем (и немного недоверчиво), когда поэты говорят нам о любви.
Что бы мы ни делали, мы должны держать Бога на первом месте. Давайте будем христианами во всех наших действиях. Но я хочу сказать вам сегодня вечером, что нам недостаточно говорить о любви, любовь — это один из стержневых моментов христианского лица, веры. Есть и другая сторона, называемая справедливостью. А справедливость и есть любовь в расчете. Справедливость есть любовь, исправляющая то, что восстает против любви.
Для христианина любовь — это дела любви. Говорить, что любовь — это чувство или что-то в этом роде, — это нехристианское понимание любви. Это эстетическое определение, и поэтому оно подходит для эротики и всего подобного. Но для христианина любовь — это дела любви. Любовь Христа не была внутренним чувством, полным сердцем и чем-то еще, это была работа любви, которая была Его жизнью.
Кто из вас не чувствует, что его способность любить безгранична? И все же кто не чувствует той самой любви, хотя и безграничной, заключенной в центре своего существа и не переходящей ни от любовной мысли к любовной мысли, ни от любовных поступков к другим любовным поступкам?
Я все еще учусь любви. Я думал, что понял это - не только материнская любовь, но и любовь к своим родителям, к своему мужу и к своему лаотонну. Я испытал и другие виды любви — любовь с жалостью, любовь с уважением и любовь с благодарностью. Но глядя на наш тайный веер с посланиями, написанными между Снежным Цветком и мной на протяжении многих лет, я вижу, что не ценил самой главной любви — любви глубокого сердца.
Я научился переставать быть англичанином в таких вещах, как любовь. Если вы снимаете фильм о любви в Англии, это очень сложно. Это все о том, чтобы сказать, какая погода, и вы тайно говорите кому-то, что любите его. Вы знаете, на что похожи англичане; они очень подавленные люди. Вы не получите этого в Индии. Индия невероятно нецинична в отношении любви. Это не сложная вещь. Это я, ты, любимый. Пойдем.
Я люблю себя. Не все, но я люблю как хорошее, так и плохое. Мне нравится мой сумасшедший образ жизни, и я люблю свою жесткую дисциплину. Я люблю свою свободу слова и то, как темнеют мои глаза, когда я устаю. Мне нравится, что я научился доверять людям своим сердцем, даже если оно будет разбито. Я горжусь всем, чем я являюсь и кем стану.
Материнская любовь! О святое, бескрайнее! Фонтан, воды которого не перестают бить!
Я часто говорю, что нам есть чему поучиться у мужчин в отношении дружбы. Они, как правило, менее без ума от своей дружбы. Им все равно, если вы им не перезвоните. Они не зацикливаются на том, с кем вы встречаетесь. Я люблю мужчин! Но я также люблю женщин. В обоих типах дружбы есть богатство.
Большинство людей думают о любви как о какой-то внешней силе, которая «уберет их от всего этого». К сожалению, это не так. Любовь существует только в наших собственных сердцах, и чтобы иметь счастливые отношения, мы должны сначала стать по-настоящему любящими людьми. И когда мы наполняем наши сердца любовью, выражая любовь к другим в мыслях, словах и делах («действуя так, как если бы» до тех пор, пока мы не добьемся этого, если это необходимо), эта любовь может исцелить нашу собственную жизнь, помочь решить наши проблемы и позволяют нам чувствовать себя хорошо.
Вера Надежда Любовь. Вера направлена ​​к Богу, любовь к ближнему (как в христианском общении, так и вне его) и надежда на будущее, в частности на славное пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Точно так же вера опирается на прошлое; любовь действует в настоящем; надежда смотрит в будущее. Каждый христианин без исключения верующий, любящий и надеющийся. Вера, надежда и любовь — три верных доказательства возрождения Святым Духом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!