Цитата Шейх Хасины

Моя цель – осуществить мечту о Бангабандху путем построения Золотого Бангладеш, свободного от голода и бедности, пропитанного духом Освободительной войны. — © Шейх Хасина
Моя цель — осуществить мечту Бангабандху, создав Золотой Бангладеш, свободный от голода и нищеты, проникнутый духом Освободительной войны.
Я мечтаю, чтобы в Малави не было бедности, и я намерен искоренить бедность за счет экономического роста и создания богатства.
Что самое поразительное, так это то, что мир в целом добился значительного прогресса в борьбе с голодом, нищетой и болезнями. Я верю в Бога и вижу, что сотни миллионов людей спаслись от нищеты в таких местах, как Эфиопия, Бангладеш, Бразилия и Великобритания. Вот почему для меня имеет смысл, что это Бог движется в нашей истории.
Война против голода — это поистине освободительная война человечества.
Бедность на Западе — это бедность другого рода — это бедность не только одиночества, но и духовности. Есть голод по любви, как есть голод по Богу.
Я люблю дух молодых девушек и женщин и стараюсь поддерживать этот дух в своей жизни и в своей личности, а также способствовать тому, чтобы этот дух занимал уважительное и почетное место в нашем обществе. Я твердо верю, что если бы мы переложили управление миром на женщин, то ситуация заметно улучшилась бы во многих областях, в которых мы сталкиваемся с трудностями: война, нищета, голод, неграмотность, сексуальное насилие, предрассудки и т. д.
Конечной целью субсидий должно быть расширение прав и возможностей бедных, разорвать порочный круг бедности и стать пехотинцами в нашей войне с бедностью.
В тот период через нас пропитался менталитет холодной войны - послевоенная [окружающая среда] и холодная война. Я думаю, что мы отражали некоторые из них. Это было до того, как рухнула Стена и т.д.
Солдаты — основа армии; если они не будут проникнуты прогрессивным политическим духом и если такой дух не будет взращен прогрессивной политической работой, будет невозможно достичь подлинного единства между офицерами и солдатами, невозможно пробудить в них энтузиазм к Войне Сопротивления в полной мере и невозможно обеспечить отличную основу для наиболее эффективного использования всех наших технических средств и тактики.
После освобождения Бангладеш в 1971 году начальное образование стало бесплатным. Сейчас мы думаем сделать образование в госсекторе бесплатным до выпускного. Мы также думаем о предоставлении легкого питания в начальных и средних школах, чтобы повысить уровень удержания учащихся.
Я пережил золотой период, когда общество чувствовало, что хорошо помогать людям, у которых не так уж много денег, реализовать свой потенциал.
Мы не настолько свободны, чтобы не подчиняться правилам, законам и предписаниям. Это важно. Но дух, свобода духа, вот что я думаю об американской мечте, что мы здесь свободны делать то, что хотим, то, что собираемся делать.
Чего я еще не знал о голоде, но узнаю в течение следующих двадцати одного года, так это того, что блестящие экономисты-теоретики не считают нужным тратить время на обсуждение проблем бедности и голода. Они считают, что они будут решены, когда повысится общее экономическое процветание. Эти экономисты тратят все свои таланты на детализацию процесса развития и процветания, но редко задумываются о происхождении и развитии бедности и голода. В результате бедность сохраняется.
«Минакси» был уроком освобождения. Это научило меня быть свободным духом и понимать удовольствие от моей работы, когда я становлюсь другим человеком, как Минакси.
Величайшая болезнь на Западе сегодня — это не туберкулез или проказа; это нежелание, нелюбовь и отсутствие заботы. Мы можем вылечить физические болезни лекарствами, но единственное лекарство от одиночества, отчаяния и безнадежности — это любовь. В мире много людей, которые умирают за кусок хлеба, но еще больше умирают за маленькую любовь. Бедность на Западе — это бедность другого рода — это бедность не только одиночества, но и духовности. Есть голод по любви, как есть голод по Богу.
Архитекторы, художники и скульпторы должны заново осознать и научиться схватывать составной характер здания как в целом, так и в его отдельных частях. Только тогда их работа будет проникнута архитектоническим духом. . .
Является ли нищета духа главной среди добродетелей, что Иисус ставит ее на первое место в своих учениях? Это вообще добродетель? Конечно нет. Мужество духа, честность духа, полнота праведной цели — вот добродетели; нищета духа есть преступление.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!