Цитата Шелби Стил
Чернокожие испытали историю виктимизации в Америке, начавшуюся, очевидно, в рабстве, а затем еще 100 лет сегрегации. Я вырос в изоляции. Я очень хорошо знаю, о чем это было, и о всех трудностях, которые оно создавало для жизни чернокожих, и о том, как нас действительно сдерживало движение за гражданские права.
Связанные цитаты
[До принятия Закона о гражданских правах 1964 года] многие правительства южных штатов заставляли людей разделяться по расовому признаку. Защитники гражданских прав боролись за отмену этих законов штата, но потерпели неудачу. Поэтому они обратились к федеральному правительству, которое отреагировало принятием Закона о гражданских правах 1964 года. Но этот федеральный закон не просто отменил законы штатов, обязывающие к сегрегации. Он также запрещал добровольную сегрегацию. То, что было обязательным, стало запретным. Ни до, ни после принятия Закона о гражданских правах люди не были свободны в принятии собственных решений о том, с кем они связаны.
Трагедия движения за гражданские права заключается в том, что как только оно положило начало концу расовой сегрегации, белая образованная элита была охвачена гламуром сексуальной революции.
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
Так много белых людей не хотят говорить о расе; это неудобно. Многие считают, что рабство произошло более века назад, и люди, живущие сегодня, не имеют к нему никакого отношения. Но подробности этих историй, от рабства до сегрегации, гражданских прав и массовых тюремных заключений, лежат в основе жизни сегодняшней Америки.
Я провожу черту в пыли и бросаю перчатку к ногам тирании и говорю: сегрегация сейчас, сегрегация завтра, сегрегация навсегда.
Республиканцы так много общались с черными республиканцами, потому что это часть нашей традиции. Чернокожие живут в этой стране дольше, чем большинство других американцев, за исключением, возможно, белых англосаксонских протестантов. Все первые чернокожие в Конгрессе и первый чернокожий губернатор были республиканцами. Именно республиканцы вели Гражданскую войну из-за рабства и в течение следующих ста лет ввели законодательство о гражданских правах.
Мои родители были на 30 лет старше меня, и между моими родителями и моим братом была разница в десять лет. Мои родители выросли в сегрегации, они оба жили в кварталах, где жили исключительно чернокожие, и выросли в больших черных семьях. У меня ничего этого не было, и я не понимала, что чувствую себя так по-другому и ко мне относятся так по-другому.
Когда я рос, мой день рождения всегда был Днем памяти Конфедерации. Это помогло создать это глубокое чувство осознания Гражданской войны и 100 лет между Гражданской войной и движением за гражданские права и тогдашним незаконным и межрасовым браком моих родителей.
Это был лучший способ быстро заставить людей понять, что такое сегрегация. Гражданские права и права женщин имеют четкую историю. Сделать переход на права для людей с инвалидностью стало проще, потому что у нас была история двух других.
Я вырос на юге. Я вырос во времена узаконенной сегрегации. Итак, называли ли вы это узаконенной расовой сегрегацией или называли апартеидом, это была одна и та же несправедливость.
Менее чем за столетие мы пережили великое движение. Молодежное движение! Рабочее движение! Движение за гражданские права! Движение за мир! Движение солидарности! Женское движение! Движение инвалидов! Движение за разоружение! Движение за права геев! Экологическое движение! Движение! Трансформация! Есть ли основания полагать, что мы закончили?
Движение за гражданские права было основано на вере. Многие из нас, участвовавших в этом движении, рассматривали наше участие как продолжение нашей веры. Мы видели, как делаем работу Всевышнего. Сегрегация и расовая дискриминация не соответствовали нашей вере, поэтому нам нужно было что-то делать.
Во времена сегрегации, когда чернокожие были ограничены определенными районами, вы могли осмотреть чернокожее сообщество и определить, кто был его лидером.
Месяц черной истории мог бы меньше фокусироваться на рабстве и гражданских правах и больше на Гарлемском возрождении и всем, чего мы достигли. Я хочу знать обо всем черном опыте.
После Гражданской войны, когда чернокожие сражались вместе с белыми, чтобы обеспечить свободу для всех, южные штаты приняли Черные кодексы, законы, которые ограничивали гражданские права и свободы чернокожих. Центральное место в обеспечении соблюдения этих законов занимали суровые наказания для чернокожих, владеющих огнестрельным оружием.
Требования эпохи гражданских прав не ограничивались избирательными правами — они стремились положить конец сегрегации во всех аспектах жизни, включая жилье, работу и общественные места.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор