Цитата Шервина Б. Нуланда
Реалистичные ожидания также требуют от нас признания того, что отведенное человеку время на земле должно быть ограничено допуском, совместимым с непрерывностью нашего вида ... Мы умираем, чтобы мир мог продолжать жить. Нам дано чудо жизни, потому что триллионы и триллионы живых существ подготовили для нас путь, а затем умерли — в некотором смысле, для нас. Мы умираем, в свою очередь, чтобы другие могли жить. Трагедия отдельного человека становится в равновесии естественных вещей триумфом продолжающейся жизни.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Цель нашего пребывания на этой Земле состоит в том, чтобы мы могли достичь возвышения, чтобы мы могли подготовиться к возвращению и пребыванию с нашим Небесным Отцом; и наш Отец, зная недостатки и недостатки людей, дал нам определенные заповеди, которым мы должны повиноваться, и если мы исследуем эти требования и то, что от нас зависит, мы обнаружим, что все они предназначены для нашей личной пользы и продвижения. Школа жизни, в которую мы помещены, и уроки, данные нам нашим Отцом, сделают из нас именно то, что Он желает, чтобы мы могли быть готовы пребывать с Ним.
О Боже, расшири в нас чувство общения со всеми живыми существами, даже с нашими братьями, животными, которым Ты дал землю как их общий с нами дом. Мы должны со стыдом помнить, что в прошлом мы осуществляли высокое господство человека с безжалостной жестокостью, так что голос земли, который должен был возноситься к тебе в песне, был стоном боли. Да осознаем мы, что они живут не для нас одних, но для себя и для Тебя, и что они любят сладость жизни.
И в этот исторический момент нашей основной ценностью оказывается грубая, ноющая правда о человеческом затруднительном положении. Это также может быть единственной верой, которая может спасти нас как вид. Вид, который будет продолжать находить утешение и радость в компании животных, чуде птиц, цветах кораллов и величии лесов. Мы в нем вместе, на этом голубом крутящемся шарике в холодной и безмолвной пустоте. И мы должны действовать в соответствии с этой верой, если мы собираемся продолжать жить хорошей жизнью здесь, в этой прекрасной и хрупкой стране, на этой прекрасной планете, в нашем единственном доме.
Как легко мы превращаем вещи в путь, истину и жизнь. Или, мы называем горячей атмосферой жизнь, мы называем жизнь ясной мыслью. Мы рассматриваем сильные эмоции или внешнее поведение как жизнь. Но на самом деле это не жизнь. Мы должны осознать, что только Господь есть жизнь. Христос есть наша жизнь. И именно Господь проживает эту жизнь в нас. Попросим Его избавить нас от многих внешних и отрывочных дел, чтобы мы могли коснуться только Его. Можем ли мы увидеть Господа во всем — путь, истина и жизнь — все это можно найти в познании Его. Давайте действительно встретим Сына Божьего и позволим Ему жить в нас. Аминь.
Никакие другие формы жизни не знают, что они живы, и не знают, что умрут. Это только наше проклятие. Без этого проклятия на наших головах мы никогда не ушли бы так далеко от естественного, как далеко и на такое время, что с облегчением можем сказать то, что изо всех сил старались не сказать: мы давно так как были обитателями мира природы. Повсюду вокруг нас естественные среды обитания, но внутри нас дрожь поразительных и ужасных вещей. Проще говоря: мы не отсюда. Если бы мы завтра исчезли, ни один организм на этой планете не скучал бы по нам. Ничто в природе не нуждается в нас.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Христиане должны вернуться к великой истории, которая имеет свое исполнение в жизни после смерти, чтобы мы могли жить и умереть хорошо в свете нашей необычайной надежды, которая позволяет нам принять обычную жизнь, которую Бог дает нам здесь и сейчас.
Многие люди не знают, что могут усилить или ослабить жизнь вокруг себя. То, как мы живем изо дня в день, может просто не отражать нашу способность влиять на жизнь или паутину отношений, которая нас связывает. Жизнь в любом случае отвечает нам. У всех нас есть возможность влиять на других. Мы можем воздействовать на тех, кого знаем, и на тех, кого совсем не знаем. . . . Сами того не зная, мы можем влиять на жизнь других очень простыми способами.
Иоанн провозгласил, что «Христос не получил сначала от полноты», но что Он «пребывал от благодати к благодати, пока не получил полноту, и таким образом Он был назван Сыном Божьим, потому что не получил от полноты сначала. " Так и со всеми нами. Мы должны осуществить свое спасение и возвышение, придя на эту землю. Человек должен родиться в земной жизни, жить и умереть, чтобы продолжить свой путь к вечной жизни и возвышению.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Если мы хотим принять небесную жизнь, нам нужно во что бы то ни стало жить в мире и участвовать в его обязанностях и делах. Таким образом, мы принимаем духовную жизнь посредством нашей нравственной и гражданской жизни; и никак иначе не может образоваться в нас духовная жизнь, никак иначе наш дух не может приготовиться к небу. Это потому, что жить внутренней жизнью, а не внешней жизнью одновременно, это как жить в доме, у которого нет фундамента, который постепенно либо оседает, либо дает зияющие трещины, либо шатается, пока не рухнет.
Дети – наш урожай, наши поля, наша земля. Это птицы, выпущенные во тьму. Это ошибки возобновляются. Тем не менее, они являются единственным источником, из которого можно черпать жизнь более успешную, более познавательную, чем наша собственная. Каким-то образом они сделают одно, сделают еще один шаг и увидят вершину. Мы верим в это сияние, которое струится из будущего, из дней, которых мы не увидим. Дети должны жить, должны победить. Дети должны умереть; это идея, которую мы не можем принять.
Я не позволю политической партии указывать мне, как жить, когда умирать или во что верить. Наши души связаны со вселенной, но мы никогда не сможем увидеть рай, потому что наша плоть привязывает нас к земле и людям вокруг нас. . Но когда люди вокруг вас утратили желание быть свободными, земля становится адом.
Все мужчины и женщины рождаются, живут, страдают и умирают; что отличает нас друг от друга, так это наши мечты, будь то мечты о мирских или немирских вещах, и то, что мы делаем, чтобы они сбылись ... Мы не выбираем рождение. Мы не выбираем родителей. Мы не выбираем ни свою историческую эпоху, ни страну своего рождения, ни непосредственные обстоятельства нашего воспитания. Мы, большинство из нас, не выбираем смерть; мы также не выбираем время и условия нашей смерти. Но в этом царстве отсутствия выбора мы действительно выбираем, как нам жить.
Мы должны умереть в одиночестве. Наши друзья могут сопровождать нас до самой кромки ручья; они могут склониться над нами, они могут цепляться за нас там; но эта длинная волна моря вечности омывает до самых губ, сметает нас с берега, и мы идем одни! В этом неиспытанном и полном одиночестве что может быть для нас, кроме пульсации этой уверенности: «Я не один, потому что Отец со мной!
Мы не можем надеяться умереть мирно, если наша жизнь была полна насилия или если наш разум в основном взволнован такими эмоциями, как гнев, привязанность или страх. Итак, если мы хотим хорошо умереть, мы должны научиться хорошо жить: Надеясь на мирную смерть, мы должны культивировать мир в нашем уме и в нашем образе жизни.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый