Цитата Шери Л. Дью

Существует прямая связь между нашим личным опытом общения с Господом и тем, как мы видим себя. Чем ближе мы к нему становимся, тем яснее и полнее становится наше видение того, кто мы есть, кем мы всегда были и кем мы можем стать.
Так часто мы сталкиваемся с вещами в жизни, но никогда не видим связи между ними. Когда мы сталкиваемся с трудностями или чувствуем боль, мы часто не учитываем, что это переживание может быть прямой причиной или результатом другого действия или переживания. Иногда мы не в состоянии признать прямую связь между болью в нашей жизни и нашими отношениями с Аллахом SWT
Страх — это естественная реакция приближения к истине. Если мы обязуемся оставаться там, где мы есть, тогда наш опыт становится очень ярким. Все становится очень ясно, когда некуда бежать.
Я чувствую, что у меня были крепкие отношения с Робертом [Крафтом] и его семьей с тех пор, как я был здесь в 1996 году, и я думаю, что они становятся крепче с каждым годом, когда я был здесь с Патриотами. Чем больше вещей мы делаем вместе, обсуждаем вместе, над чем вместе работаем, тем ближе мы становимся и тем больше полагаемся друг на друга. Я чувствую, что наши отношения очень близки и продолжают становиться ближе с каждым годом, когда мы становимся старше вместе.
Мы думаем, что, защищая себя от страданий, мы добры к себе. Правда в том, что мы становимся только более напуганными, более ожесточенными и более отчужденными. Мы чувствуем себя отделенными от целого. Эта обособленность становится для нас тюрьмой — тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными надеждами и страхами, заботой только о самых близких нам людях. Как ни странно, если мы в первую очередь пытаемся оградить себя от дискомфорта, мы страдаем. Тем не менее, когда мы не закрываемся, когда мы позволяем нашим сердцам разбиться, мы обнаруживаем наше родство со всеми существами.
Существует прямая связь между тем, как мы относимся к Иисусу Христу, и тем, как мы видим себя. Мы не можем увеличить нашу преданность Спасителю, не обретя при этом большего чувства цели, идентичности и убежденности.
Любить себя — значит принимать, а не всегда любить и чувствовать себя комфортно. Точно так же я люблю своего жениха, я люблю его, но мне не всегда нравится его поведение. Мне не всегда нравится то, что он говорит. Но я принимаю его. Я принимаю его из-за этих вещей. Это не значит, что я не хочу, чтобы наши отношения росли или развивались. Но я не чувствую необходимости менять его. Когда я принимаю его за него, мы естественным образом растем, и то же самое касается нашей собственной любви к себе.
Тема дневника всегда личная, но это не только личная история: это личное отношение ко всем вещам и людям. Личное, если оно достаточно глубоко, становится универсальным, мифическим, символическим; Я никогда не обобщаю, не интеллектуализирую. Я вижу, я слышу, я чувствую. Это мои примитивные элементы открытия. Музыка, танец, поэзия и живопись — это каналы для эмоций. Именно через них опыт проникает в нашу кровь.
Наши отношения с едой — как, когда, что и почему мы едим — являются прямым выражением наших глубинных чувств, мыслей и убеждений о самих себе. Это связано с нашей позицией, которая отражается не только на наших отношениях с едой, но и на всех наших отношениях. Так уж получилось, что отношения с едой вызывают столько конфликтов, горя, стыда и боли, что мы готовы смотреть на это.
Как мы можем отдать Господу? Что мы ему подарим? Каждое доброе слово в адрес наших, всякая помощь, оказанная им, — это дар Богу, главная забота которого — благополучие его детей. Всякое благодеяние к ближнему, всякая доброта к бедным и страждущим есть дар Господу, перед которым все человечество равно. Каждое соответствие Господнему плану спасения — и это имеет первостепенное значение — является прямым даром Богу, потому что таким образом мы более приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе.
Вы должны постоянно молиться за себя. Как же может быть иначе? Мы поклоняемся Богу, веря в Него, доверяя Ему и любя Его всем сердцем — и мы можем достичь этого только через молитву. Единственная цель нашего пребывания здесь состоит в том, чтобы мы могли расти, как Он, и мы можем сделать это только через молитву. Чем больше мы молимся о себе, тем больше силы будут иметь наши молитвы для любой другой цели; поэтому молиться за себя — это обратная сторона эгоизма — это истинное прославление Бога.
Медитация принимает нас такими, какие мы есть, с нашим замешательством и здравомыслием. Это полное принятие себя такими, какие мы есть, называется майтри, или безусловное дружелюбие, простое, прямое отношение к тому, какие мы есть.
Я умоляю нашего Господа, сударь, чтобы мы могли умереть для самих себя, чтобы воскреснуть с Ним, чтобы Он был радостью вашего сердца, целью и душой ваших действий и вашей славой на небесах. Это произойдет, если отныне мы смирим себя, как Он смирил Себя, если мы откажемся от собственного удовлетворения, чтобы следовать за Ним, неся свои крестики, и если мы добровольно отдадим свою жизнь, как Он отдал Свою, за нашего ближнего. кого Он так любит и кого Он хочет, чтобы мы любили, как самих себя.
Как легко мы превращаем вещи в путь, истину и жизнь. Или, мы называем горячей атмосферой жизнь, мы называем жизнь ясной мыслью. Мы рассматриваем сильные эмоции или внешнее поведение как жизнь. Но на самом деле это не жизнь. Мы должны осознать, что только Господь есть жизнь. Христос есть наша жизнь. И именно Господь проживает эту жизнь в нас. Попросим Его избавить нас от многих внешних и отрывочных дел, чтобы мы могли коснуться только Его. Можем ли мы увидеть Господа во всем — путь, истина и жизнь — все это можно найти в познании Его. Давайте действительно встретим Сына Божьего и позволим Ему жить в нас. Аминь.
Иногда нас внезапно бросают в позиции, которые кажутся нам слишком большими и к которым мы плохо подготовились. Таким образом, Господь стимулирует наш рост... Господь благословляет нас далеко за пределами наших естественных способностей и опыта. Однако по моему опыту он ожидает, что мы быстро напрягаемся и приобретаем то, что нам нужно. Он дает нам немного времени, чтобы улучшить наши управленческие навыки и подробные знания, чтобы нам не приходилось во всем полагаться на него. Нам всегда будет нужно вдохновение в тех областях, которые мы не смогли бы понять без его помощи.
Я бы сказал епископам и всем людям, наделенным властью, что мы должны быть заинтересованы в продолжении этой работы. Мы должны трудиться, чтобы получить Дух Божий. Это наше право, наша привилегия и наша обязанность взывать к Господу, чтобы открылось видение нашего разума, чтобы мы могли увидеть и понять день и век, в котором мы живем. Это ваша привилегия, как и моя, знать намерения и волю Господа относительно наших обязанностей, и если мы не стремимся к этому, мы пренебрегаем возвеличиванием своего призвания.
Иногда наше туннельное зрение ограничено тем, что мы видим за окном. Пока расовая несправедливость не станет личной, я не думаю, что она трогает нас изнутри.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!