Цитата Шерил Сэндберг

Иудаизм – мой дом. Иудаизм очень важен для меня, как в смерти, так и в жизни. — © Шерил Сэндберг
Иудаизм — мой дом. Иудаизм очень важен для меня, в смерти и в жизни.
Идея иудаизма как цветка, это послание еврейскому народу, говорящее о будущем. У многих людей иудаизм ассоциируется со старыми и сухими законами и Холокостом. Но с этой метафорой иудаизм для меня полезен, приятен и наполняет меня добрыми чувствами.
Согласно Миллеру, фарисейский иудаизм — это вовсе не религия, а тайное общество, выдающее себя за религию, «секта с иудаизмом как обрядом». Она цитирует Моисея Мендельсона, который писал: «Иудаизм — это не религия, а религиозный Закон».
Нацистская Германия была настолько разрушительной для иудаизма не только из-за гибели людей, но и потому, что многие из тех, кто выжил, начали рассматривать практику иудаизма как своего рода угрозу для здоровья.
Во всех церковных дискуссиях мы склонны забывать, что Второй Завет, по общему признанию, является лишь дополнением. Иисус пришел, чтобы завершить закон и пророков. Христианство — это завершенный иудаизм, иначе оно ничто. Христианство непонятно без иудаизма, как иудаизм неполноценен без христианства.
Когда евреи ушли из иудаизма, они не перестали быть религиозными. Они просто подменили богоподобный иудаизм на безбожный светский гуманизм и левизну. Для левых евреев иудаизм — это их этническая принадлежность; левачество - их религия.
Иудаизм — блестящая религия, и главная функция иудаизма — учиться и читать.
Я был не очень хорошим евреем. Я никогда не практиковал то, что говорит вам иудаизм, чтобы учить ваших детей всему иудаизму.
Я нахожу себя немного неудобным в среде Нового Завета. И это также относится к тому, что я бы назвал поздним иудаизмом, иудаизмом Второго Храма и более поздними.
Моя вера была подорвана теми же вещами, которые делают людей скептиками в отношении религии в целом. Отчасти это было связано с тем, что в иудаизме для меня не было места. Может быть, если бы это было так, я бы остался там, но меня привлекали аспекты социальной справедливости в иудаизме, и меня привлекали пророки.
Том, мой муж, который обратился в иудаизм, когда мы поженились, и, как следствие, мы узнали об исторических обращениях в иудаизм. Действительно, каждый раз, когда он всплывает, это очень странно.
Господь Бог, создатель иудаизма и Бог иудаизма и христианства, наделил наш разум силой и дал нам возможность задавать вопросы.
Иудаизм — это целая линия ценностей, существовавших тысячи лет, но демократическая идея — идея новая, и значительные ее части противоречат иудаизму.
Я думаю, что это замечательный факт об иудаизме — по крайней мере, о подходе к иудаизму, к которому я больше всего отношусь: универсальных ответов не существует. У нас не все продумано. Бог непознаваем.
Я атеист. Я вырос в британском реформистском иудаизме, который не похож на американский реформистский иудаизм, не говоря уже о какой-либо другой разновидности организованной религии. Итак: никаких культов здесь нет.
Именно через христианство иудаизм действительно завоевал мир. Христианство – это шедевр иудаизма.
Люди думают, что обращение в иудаизм — это просто современное явление. Но была эпоха в поздней Римской империи, иудаизм не был прозелитской религией. Оно не искало новообращенных, но принимало обращенных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!