Цитата Шермана Алекси

Я не думаю, что историки-ревизионисты точны. Я думаю, что их планы омрачены эгоизмом, гневом и яростью. — © Шерман Алекси
Я не думаю, что историки-ревизионисты точны. Я думаю, что их планы омрачены эгоизмом, гневом и яростью.
Большинство академических историков согласны с тем, что собственные обстоятельства требуют от историков того, чтобы они рассказывали историю особым образом. В то время как люди заламывают руки по поводу «ревизионистских» историков; на каком-то уровне исправление и расширение различных частей прошлого не является «ревизионизмом», поскольку это просто процесс любого исторического письма.
Каждая женщина знает, что любой мужчина, участвующий в уличных домогательствах, может очень быстро переключиться на гнев, и этот гнев переходит в ярость, а их ярость — это угроза их мужественности. Мы боимся по уважительной причине.
Я действительно верю, что у всех нас много тьмы в душе. Гнев, ярость, страх, печаль. Я не думаю, что это предназначено только для людей с ужасным воспитанием. Я думаю, что это действительно существует и является частью человеческого состояния. Я думаю, в течение жизни вы найдете способы справиться с этим.
Вот к чему приводит наша навязчивая идея двигаться быстро и экономить время. К дорожной ярости, воздушной ярости, шоппинговой ярости, ярости отношений, офисной ярости, ярости отпуска, ярости спортзала. Благодаря скорости мы живем в век ярости.
Я понял, что должен находить положительные выходы для гнева, иначе он уничтожит меня. Есть некий гнев: он достигает такой силы, что для его полного выражения потребовалась бы смертоносная ярость — ярость, разрушающая самого себя, разрушающая мир, — и ее пламя горит, потому что мир так несправедлив. Я должен попытаться найти способ направить этот гнев в позитивное русло, а высшее позитивное — это прощение.
За последние 40 лет традиция южного прогрессивизма была несколько успешно стерта правыми историками-ревизионистами.
Что касается точности, я думаю, что вы либо правы, либо нет. Я не думаю, что вы действительно можете стать точным.
Теперь есть кое-кто, кто хотел бы переписать историю — я люблю называть их историками-ревизионистами.
Гнев полезен только до определенного момента. После этого оно становится яростью, а ярость сделает вас беспечными.
Я действительно верю, что у всех нас много тьмы в душе. Гнев, ярость, страх, печаль. Я не думаю, что это предназначено только для людей с ужасным воспитанием.
Вот что мы имеем у историков-ревизионистов. Это начинается с их собственного атеизма, их собственного неверия, а затем они возвращаются и пытаются пересмотреть и переписать историю по своему образу и подобию.
Я думаю, что я очень хороший водитель. По-видимому, причиной агрессивного поведения на дорогах, как и большинства гнева, является некий комплекс превосходства, который, бог свидетель, взращивают автомобили.
Есть много избыточной ярости 60-х, которая никогда не прорабатывалась публично. Я думаю, что эта ярость все еще существует, и я думаю, вы видите это, когда Джон Маккейн запускает рекламу, которая превосходит цель Хиллари Клинтон для музея Вудстока.
Я думаю, что описания [Джона Адамса] личностей [Бенджамина] Франклина и [Томаса] Джефферсона и других были довольно точными. Только когда он чувствует, что они причинили ему зло, он высвобождает свой гнев и негодование.
Я думаю, что поэты лучше рассказывают историю, чем историки. Историки все время лгут, но поэты могут докопаться до правды.
Когда гнев интенсивен, человек с синдромом Аспергера может находиться в «слепой ярости» и не видеть сигналов, указывающих на то, что было бы уместно остановиться. Чувство гнева также может быть реакцией в ситуациях, когда мы ожидаем других эмоций. Я заметил, что печаль может выражаться как гнев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!