Цитата Шерри Теркл

Нас называют культурой нарциссизма. Этикетка уместна, но может ввести в заблуждение. В просторечии это читается как эгоизм и эгоцентризм. Но эти образы не передают беспокойства, стоящего за нашими поисками зеркал. Мы неуверенны в своем понимании самих себя, и эта неуверенность порождает новую озабоченность вопросом о том, кто мы такие. Мы ищем способы увидеть себя. Компьютер — это новое зеркало, первая психологическая машина. Помимо его природы как аналитической машины, лежит его вторая природа как вызывающего воспоминания объекта.
Ответ на природу нашего существования находится где-то посередине, и это, конечно же, то, что мы ищем: как увидеть себя в новой картине себя и понять вопросы, которые люди задавали всегда: «Кто мы, как мы сюда попали, куда мы идем, и какова природа этой реальности, в которой мы находимся?»
Неуверенность относится к глубокому чувству неуверенности в себе — глубокому чувству неуверенности в нашей базовой ценности и нашем месте в мире. Неуверенность связана с хронической неуверенностью в себе, наряду с хронической неуверенностью в себе и беспокойством по поводу наших отношений. Неуверенный в себе мужчина или женщина живет в постоянном страхе быть отвергнутым и в глубокой неуверенности в том, законны ли его или ее собственные чувства и желания.
Мы ищем истину в себе; в наших соседях и в своей сущности. Мы находим его сначала в себе суровым самоанализом, затем в наших ближних — сострадательным снисхождением и, наконец, в его сущности — прямым видением, которое свойственно чистым сердцем.
Какой великолепный перспективный контакт с совершенно иной цивилизацией мог бы быть! В космическом окружении, огромном и старом за пределами обычного человеческого понимания, мы немного одиноки, и мы размышляем о конечном значении, если таковое имеется, нашей крошечной, но прекрасной голубой планеты, Земли... В глубочайшем смысле поиск внеземного разума это поиск себя.
Мы хотим, чтобы люди, занимающиеся «белой» поисковой оптимизацией (или вообще не занимающиеся поисковой оптимизацией), могли свободно сосредоточиться на создании удивительных, привлекательных веб-сайтов. Как всегда, мы будем держать ухо востро для отзывов о способах повторения и улучшения наших алгоритмов ранжирования для достижения этой цели.
Чем больше мы ищем себя, тем меньше шансов, что мы найдем себя; и чем больше мы ищем Бога и служим нашим ближним, тем глубже мы узнаем себя и тем больше внутренне уверены. Это один из великих духовных законов жизни.
Все мы юные варвары, и только наши новые игрушки вызывают у нас азарт. Это была единственная цель наших полетов. Тот летит выше, тот быстрее. Но теперь мы чувствуем себя как дома. Мы забудем машину, инструмент. Это больше не сложно; он делает то, что должен делать, незаметно. И через этот инструмент мы снова найдем прежнюю природу, природу садовника, мореплавателя, поэта.
В нашей повседневной жизни мы часто видим себя очень упрощенно. Я хочу исследовать движение, изменение и поток, смотрим ли мы в зеркало или видим себя в нашем окружении. Единственный взгляд на себя противоречит акту жизни.
Благодаря большому научному и левополушарному мышлению за последние 400 лет мы отделились от природы, как будто мы выше ее. Мы смотрели на природу как на ресурс, которым мы могли манипулировать. Я думаю, мы приходим к новому пониманию того, что это просто невозможно. Мы природа. Мы не можем удалить себя. Нам нужно мыслить более взаимозависимо.
Мир Web 2.0 определяется новыми способами понимания самих себя, создания ценности в нашей культуре, управления компаниями и совместной работы.
Как отдельные личности и как нация, мы теперь страдаем от социального нарциссизма. Заброшено любимое Эхо наших предков, девственная Америка. Мы влюбились в собственный образ, в образы, созданные нами, которые оказываются изображениями нас самих.
Как только в культуре появляется новый социальный этап, он распространяет свои обучающие коды и послания жизненных приоритетов на поверхностные проявления этой культуры: религию, экономические и политические устройства, психологические и антропологические теории и взгляды на человеческую природу, нашу будущая судьба, глобализация и даже архитектурные паттерны и спортивные предпочтения. Мы все живем в состоянии потока; всегда есть молодое вино, всегда старые мехи. Мы действительно оказываемся в бесконечном поиске.
Бизнес — это экономический двигатель нашей западной культуры, и если бы его можно было преобразовать, чтобы он действительно служил природе, а также нам самим, он мог бы стать необходимым для нашего спасения.
Новая культурная война касается национальной идентичности, а не религии и «трансцендентной власти». Он фокусируется на том, какие группы Соединенные Штаты официально допустят к проживанию и гражданству. Он задает тот же вопрос, что и старая культурная война: «Кто мы?» Но предыдущий вопрос был в первую очередь о том, как мы определяем себя морально. Новый вопрос касается того, как мы определяем себя в этническом, расовом и языковом отношении. По правде говоря, это один из старейших вопросов в нашей истории, восходящий к нашим самым ранним иммиграционным битвам 1840-х и 1850-х годов.
Наше общество отрицания заставляет нас защищать себя от любых прямых трудностей и дискомфорта. Мы тратим огромную энергию, отрицая свою незащищенность, борясь с болью, смертью и утратой и прячась от основных истин мира природы и нашей собственной природы.
Фонд Илан-Лаэль — это фонд художественного образования, который прославляет природу и эстетику искусственной среды за ее способность помочь нам увидеть себя и наш мир по-новому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!