Цитата Шеррилин Кеньон

Он ничего не заслуживает. Ничего, кроме нашего презрения. (Отец) Тогда я действительно богат от изобилия того, что Ты мне показал. (Ашерон) — © Шеррилин Кеньон
Он ничего не заслуживает. Ничего, кроме нашего презрения. (Отец) Тогда я действительно богат от изобилия того, что ты показал мне. (Ашерон)
Все наше дело как членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней основывается на достоверности этого славного Первого видения. ... Ничто, на чем мы основываем наше учение, ничто, чему мы учим, ничто, которым мы живем, не имеет большего значения, чем это первоначальное заявление. Я утверждаю, что если Джозеф Смит разговаривал с Богом-Отцом и Его Возлюбленным Сыном, то все остальное, о чем он говорил, было правдой. Это петля, на которой поворачиваются врата, ведущие на путь спасения и вечной жизни.
Так играю я в одном лице многих людей, И никто не доволен: иногда я король; Тогда измены заставляют меня желать себя нищим, И я им являюсь; Тогда я снова стану королем: и мало-помалу Думайте, что Болингброк меня разорвал, И прямо ничто; но кем бы я ни был, Ни я, ни любой другой человек, кроме человека, Ничем не будет доволен, пока он успокоится, будучи никем.
Истинное изобилие не имеет ничего общего с тем, что у меня есть, и все, что связано с тем, чем я являюсь. И что, когда я в изобилии делюсь своим изобилием бытия со всеми теми, чьих жизней я касаюсь, все, к чему я стремился, пришло ко мне автоматически, даже без моих попыток получить это.
Смирение есть совершенная тишина сердца. Это значит ничего не ожидать, не удивляться тому, что со мной делают, не чувствовать, что против меня что-то делают. Это быть спокойным, когда меня никто не хвалит, и когда меня порицают или презирают. Это значит иметь благословенный дом в Господе, куда я могу войти и закрыть дверь, и втайне преклонить колени перед Отцом, и пребывать в покое, как в глубоком море спокойствия, когда вокруг и наверху тревога.
Пока мы сохраняем бдительность в построении нашего внутреннего изобилия — изобилия честности, изобилия прощения, изобилия служения, изобилия любви — тогда внешний недостаток обречен быть временным.
Ты раб? (Элени) Была. Мне жаль. Я не должен был приходить сюда. (Ашерон) Сними плащ и сядь, Ахерон. Ты не сделал ничего, за что можно было бы извиниться. Я восхищаюсь вами еще больше за то, что вы остановились, чтобы помочь нам. Для дворянина это ничего не значит, но они редко удосуживаются помочь тем, кому повезло меньше. От вольноотпущенника, чтобы выступить в защиту другого, требуется большое мужество и характер. То, что вы сделали, тем благороднее и добрее, и для меня будет честью, если вы сядете с нами за мой стол. (Ашерон)
Все непрекращающиеся споры о помощи в целях развития и о том, достаточно ли богатые делают для помощи бедным, на самом деле касаются менее 1% доходов богатых в мире. Усилия, требуемые от богатых, действительно настолько незначительны, что сделать меньше — значит нагло заявить большей части мира: «Вы ничего не значат». Поэтому нам не следует удивляться, если в последующие годы богатые пожнут вихрь этого бессердечного отклика.
Нет ничего невозможного, что можно было бы сделать. Ничего нельзя спеть, чего нельзя было бы спеть. Вы ничего не можете сказать, но вы можете научиться играть в эту игру. Это просто. Ничего из того, что вы можете сделать, невозможно сделать. Нет никого, кого вы можете спасти, кого нельзя спасти. Вы ничего не можете сделать, но вы можете научиться быть собой со временем. Это просто. Ничего из того, что вы можете знать, неизвестно. Ничего из того, что вы видите, не показано. Нигде вы не можете быть там, где вы должны быть. Это просто.
Он: Что с тобой? Я: Ничего. Ничто не медленно закупоривало мои артерии. Ничто медленно не сковывает мою душу. Пойманный ничем, ничего не говорящий, ничто становится мной. Когда я ничто, они скажут, что удивлены так, как всегда удивляются, «но с ней ничего не случилось.
Итак, в возрасте тридцати лет я последовательно опозорил себя тремя прекрасными учреждениями, каждое из которых освободило меня от своих полных и богатых ресурсов, воспитало меня с умением и терпением и не показало мне ничего, кроме терпения и милосердия. когда я не оправдал доверия.
В мире это называется Терпимостью, а в аду это называется Отчаянием... Грех, который ни во что не верит, ни о чем не заботится, ничего не хочет знать, ни во что не вмешивается, ничем не наслаждается, ничего не ненавидит, ни в чем не находит цели, живет. ни за что, и остается живым, потому что нет ничего, за что оно могло бы умереть.
Я так занят ничегонеделанием... что мысль о том, чтобы что-то делать - которая, как вы знаете, всегда ведет к чему-то, - врезается в ничто и заставляет меня все бросить.
Наше тело — сосуд тления; он предназначен для смерти и для червей, не более того! И все же мы посвящаем себя удовлетворению его, а не обогащению нашей души, которая так велика, что мы не можем помыслить ничего большего - нет, ничего, ничего!
Во-первых, подготовка Нобелевской лекции, которую я должен прочесть, показала мне еще яснее, чем я знал прежде, как многие другие разделяют со мной, а зачастую и предвосхищали меня в открытиях, за которые вы наградил меня премией.
Я предпочитаю быть обвиненным несправедливо, ибо тогда мне не в чем себя упрекнуть, и с радостью приношу это благому Господу. Тогда я смиряюсь при мысли, что я действительно способен сделать то, в чем меня обвиняют.
О, я никогда не шучу насчет Артемиды. Я обещал ей, что буду сидеть здесь и ничего не делать, так что здесь я ничего не делаю. Очень похож на очень высокую скучающую сторожевую собаку. Лично я предпочел бы броситься на электрический забор - думаю, примерно то же самое. (Ашерон)
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!