Цитата Шефали Цабари

Главная задача — подложить духовные основы и под жизнь нашего ребенка, и под свою собственную. Это запускает элементарный сдвиг в том, как мы относимся к нашим детям, в результате чего их поведение автоматически становится соответствующим по мере того, как они начинают осознавать и быть верными тому, кем они являются на самом деле. Поведенческие изменения являются следствием изменений в отношениях.
Когда мы находим удовольствие в другом человеке, мы на самом деле находим что-то радостное внутри себя, что включает в себя сдвиг в нашем сознании, сдвиг в нашем восприятии, потому что тот же самый человек не обязательно привлекателен для других людей. тянутся к кому-то или отталкиваются от кого-то, они оба являются зеркалами себя. Нас привлекают люди, в которых мы находим черты, которые мы хотим или желаем в себе. И нас отталкивают люди, в которых мы находим черты, которые отрицаем в себе. Таким образом, отношения — это истинное зеркало того, где мы находимся в нашей эволюции сознания.
Сотрудничество с музыкальным гением нашего времени в некотором роде с самим Принсом — ныне покойным, великим Джеральдом Левертом — все это формы певческого образования, того, что греки называют пайдейей, это глубокое образование, заставляющее нас переходить от поверхностных вещей к серьезным вещам, перейти от побрякушек к жизни и смерти, к справедливости, боли и радости, к тем фундаментальным, элементарным вещам, с которыми мы должны смириться, когда переходим из чрева матери в могилу.
Это действительно правда, что путь Господа состоит в том, чтобы любить грешника, осуждая грех. То есть мы продолжаем открывать наши дома, наши сердца и наши объятия для наших детей, но это не обязательно должно происходить с одобрением их образа жизни. Это также не означает, что мы должны постоянно говорить им, что их образ жизни неуместен. Еще большей ошибкой будет защита ребенка, потому что это не поможет ни ребенку, ни родителю. Этот образ действий, которому учит опыт, почти наверняка уведет обоих с пути Господа.
Многие из нас ошибочно полагают, что духовная жизнь начинается, когда мы меняем то, что обычно делаем в своей повседневной жизни. Мы чувствуем, что должны изменить нашу работу, нашу жизненную ситуацию, наши отношения, наш адрес, нашу диету или нашу одежду, прежде чем мы сможем действительно начать духовную практику. И все же не действие, а осознание, жизненная сила и доброта, которые мы привносим в свою работу, позволяют ей стать священной.
Это не медленное движение изменений. Это сдвиг в сознании каждого из нас. Это коллективный сдвиг. Это включает в себя столкновение с горем и травмой и уничтожение нашего оцепенения, нашего нарциссизма и нашей снисходительности, которые мы имеем в этом привилегированном западном обществе.
Под угрозой коллективистских течений мы должны искать возрождения нашей силы в духовных устоях, составляющих основу нашей республики. Демократия является результатом религиозного убеждения в святости каждой человеческой жизни. С религиозной стороны ее высшим воплощением является Библия; с политической стороны - Конституция.
Когда мы берем на себя истинное обязательство ходить в любви, это обычно приводит к огромным изменениям в нашем образе жизни. Многие из наших поступков — наши мысли, наш разговор, наши привычки — должны измениться.
Разбираем каждый элемент игры, смену за сменой и внутри смены. И, может быть, иногда мы слишком преувеличиваем в этом, но нам нравится наша детализация персонала и то, как мы делаем вещи.
Сознательное родительство — это новый парадигменный сдвиг в том, как мы смотрим на свою роль родителей. Это отвлечение внимания от исправления ребенка и управления ребенком, одержимость всем, что связано с ребенком, и подход, ориентированный на ребенка, и действительное сосредоточение на эволюции родителя. Речь идет о полном понимании того, что до тех пор, пока родители не поднимутся до определенного уровня эмоциональной интеграции и зрелости, они действительно не смогут по-настоящему служить духу ребенка.
Родители должны своим поведением и ценностями, которыми они живут, направлять своих детей. Но им нужно избавиться от мысли, что существуют безошибочные методы, которые при правильном применении дадут определенные предсказуемые результаты. Все, что мы делаем с нашими детьми и для них, должно проистекать из нашего понимания и наших чувств к конкретной ситуации и отношений, которые мы хотим установить между собой и нашим ребенком.
Изменения в мире начинаются с изменений в нашем мышлении. Изменение нашего мышления не меняет мир, но создает условия, при которых изменение мира становится возможным.
Итак, путь сотворца заключается в том, чтобы духовно пробудиться внутри, что затем превращается в вашу собственную глубокую жизненную цель, которая затем заставляет вас хотеть протянуть руку и прикоснуться к другим таким образом, который выражает себя и действительно развивает наши сообщества и нашу жизнь. мир. Конечно, мы не сможем этого сделать, если сначала не активируем себя. Вот почему для меня эмерджентность — это переход от эго к сущности. Это так важно.
Когда мы приглашаем Святого Духа наполнить наш разум светом и знанием, Он «оживляет» нас, то есть просвещает и оживляет внутреннего мужчину или женщину. В результате мы замечаем измеримую разницу в нашей душе. Мы чувствуем себя укрепленными, наполненными миром и радостью. Мы обладаем духовной энергией и энтузиазмом, которые усиливают наши природные способности. Мы можем сделать больше, чем могли бы сделать в одиночку. Мы стремимся стать более святыми людьми.
Давая нам детей, Бог ставит нас в положение как лидера, так и служения. Он призывает нас отдать свою жизнь ради кого-то другого — отказаться от собственных желаний и поставить интересы своего ребенка на первое место. Тем не менее, согласно Его совершенному замыслу, именно благодаря этому бескорыстию мы можем стать по-настоящему реализованными.
Как бы странно это ни звучало, труднее поддерживать хождение верой, когда мы начинаем видеть, как наши мечты сбываются. Когда надежды становятся реальностью, легко переключить нашу веру на то, о чем мы мечтали, и отказаться от Того, Кто был источником нашего обеспечения.
Поклонение — это Божий способ дать нам возможность переключить свое внимание с собственных забот, проблем и обстоятельств на то, как обстоят дела на небесах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!