Цитата Сигэру Эгами

Техники не следует практиковать просто для того, чтобы их можно было выполнять в ката. Так как каратэ – это боевое искусство, каждая техника и движение имеют свое значение. Каратисты должны учитывать их значение, то, как и почему они эффективны, и соответственно практиковать.
После того, как ката изучена, ее необходимо практиковать неоднократно, пока ее нельзя будет применить в экстренной ситуации, поскольку знание только последовательности ката в каратэ бесполезно.
Смысл направлений в ката не совсем понятен, и часто делаются ошибки в интерпретации движений ката. В крайнем случае иногда можно услышать, что "это ката двигается в 8 направлениях, значит, оно рассчитано на борьбу с 8 противниками" или что-то в этом роде.
В каратэ удары, уколы и удары ногами не единственные приемы, сюда входят и бросковые приемы, и давление на суставы… все эти приемы следует изучать, обращаясь к базовым ката.
Хорошо сказано, что эффективный лидер должен знать смысл и владеть техникой педагога.
Музыка и искусство, если на то пошло, для меня не имеют истинного значения для кого-либо еще, кроме вас самих. Если бы я рассказал вам значение всего этого с моей точки зрения, это стерло бы интимность искусства. Я чувствую, что искусство подлежит интерпретации, поэтому, если я скажу вам, что я имею в виду, как вы сможете действительно связать это с чем-то, через что проходите лично «вы»?? В этом красота искусства и музыки в частности
Я хочу, чтобы каждое стихотворение было достаточно двусмысленным, чтобы его значение могло меняться в зависимости от собственной системы взглядов читателя и в зависимости от его настроения. Вот почему так важна отрицательная способность; если поэт перестает полностью контролировать значение каждого стихотворения, читатель может сделать стихотворение своим.
Секрет того, что что-либо значит для нас, зависит от того, как мы связываем это со всеми остальными известными нам вещами. Вот почему почти всегда неправильно искать «истинный смысл» чего-либо. Вещь, имеющая только одно значение, вряд ли вообще имеет какое-либо значение.
Каждый из нас начинает заниматься каратэ по какой-то определенной причине: быть хорошим бойцом, поддерживать себя в хорошей форме, защищать себя. Я сам хотел стать очень сильным, когда только начинал. Но тренировки по каратэ вскоре учат, что настоящая сила — это смотреть на себя строго, с суровыми глазами. Это первое условие обучения боевым искусствам. Поэтому все каратисты должны быть сильными внутренне, но достаточно мягкими по отношению к другим. Пока мы тренируемся вместе, каждый вносит свой вклад в создание хорошей атмосферы, давайте попробуем пробудить этот серьезный сильный менталитет глубоко внутри.
Я начал свою профессиональную жизнь как философ языка и в течение нескольких лет придерживался ортодоксальной точки зрения, согласно которой смысл — это, по сути, лингвистический феномен. Будь то в результате простого прослушивания повседневных разговоров о значении или чтения книг по антропологии, социологии и истории искусства, меня осенило, что в языковом значении нет ничего привилегированного или центрального.
Рассмотрим фильм: он состоит из тысяч и тысяч отдельных картинок, и каждая из них имеет смысл и несет смысл, однако смысл всего фильма нельзя увидеть, пока не будет показана его последняя часть. Однако мы не можем понять весь фильм, не поняв предварительно каждую его составную часть, каждую из отдельных картинок. Не то же самое и с жизнью? Не раскрывается ли и окончательный смысл жизни, вообще, только в конце ее, на пороге смерти?
Надеясь, что карате будет включено в программу всеобщего физического воспитания, преподаваемого в наших государственных школах, я приступил к пересмотру ката, чтобы сделать их как можно более простыми. Времена меняются, мир меняется, и, очевидно, боевые искусства тоже должны меняться. Каратэ, которым сегодня занимаются старшеклассники, отличается от того каратэ, которым занимались еще десять лет назад [эта книга была написана в 1956 году], и оно действительно далеко от каратэ, которому я научился, когда был ребенком в Окинава.
Как только вы смотрите на мир через идеологию, с вами покончено. Никакая реальность не соответствует идеологии. Жизнь выше этого. Вот почему люди всегда ищут смысл жизни. Но жизнь не имеет смысла; у него не может быть смысла, потому что смысл — это формула; смысл - это то, что имеет смысл для ума. Каждый раз, когда вы находите смысл в реальности, вы сталкиваетесь с чем-то, что разрушает смысл, который вы сделали. Смысл обнаруживается только тогда, когда вы выходите за пределы смысла.
Существует тесная связь между искусством и религией в том смысле, что и те, и другие озабочены вопросами смысла — если не смыслом существования вообще, то уж точно смыслом индивидуальной жизни человека и тем, как человек относится к своему общему сообществу. /среда.
Я хочу, чтобы каждый персонаж был как можно более уникальным. Я хочу, чтобы они отражали то, кто они есть, в том, как они двигаются и как работают их тела. Это было в первую очередь в моей голове, когда я писал «Спасение»: я хотел, чтобы каждый жест, каждое маленькое движение действительно несли смысл и сообщали смысл читателю. Я очень хорошо это осознавал, когда писал.
Нет одного большого космического смысла для всех, есть только тот смысл, который каждый из нас придает своей жизни, индивидуальный смысл, индивидуальный сюжет, как индивидуальный роман, книга для каждого человека.
Каждая форма имеет свое значение. Каждый человек создает свой смысл, форму и цель. Почему так важно - что сделали другие? Почему оно становится священным из-за того, что оно не принадлежит тебе? Почему все и все правы, пока не ты сам? Почему число тех других заменяет истину? Почему истина сводится к простой арифметике, да и то только к сложению? Почему все перекручено без всякого смысла, чтобы соответствовать всему остальному? Должна быть какая-то причина. Я не знаю. Я никогда этого не знал. Я хотел бы понять.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!