Цитата Шобана

Есть некоторые грани Кришны, такие как его образ вора масла, любовника и божества, любящего косметику, с которыми люди связаны. Но в нем много неизведанного.
Дети, мы должны рассматривать каждое имя как имя нашего любимого божества. Представьте, что Он является тем, кто появляется во всех различных формах. Если наше любимое божество — Кришна, то во время воспевания имен Божественной Матери представьте, что Кришна предстал перед нами в образе Дэви. Мы не должны думать, что, поскольку мы повторяем имена Дэви, это может не понравиться Кришне. Эти различия существуют только в нашем мире, а не в Его.
«Вначале было слово», и это то, что касается Кришны, говоря Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, так что это не слово, которое вы говорите, это звук: Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, и это просто звуки и это здорово.
Салман - парадокс. У него образ угрюмого актера, который опаздывает на съемки или вообще не появляется. А еще есть его образ добросердечного, любящего и щедрого человека. Исходя из моего опыта с ним, я должен сказать, что я вообще никогда не видел образа плохого мальчика.
Люди постоянно пытаются создать для вас образ. Они оденут вас и скажут вам позировать определенным образом и сделать все эти фотографии... им нужен определенный образ, поэтому они его создают. И если вы не потратите много времени на создание другого имиджа, чтобы противодействовать этому имиджу, их победит. Так что прямо сейчас я имею дело с множеством ложных представлений о том, чем я занимаюсь.
Человечество принимает удачу как должное, но когда случается несчастье, оно думает, что оно было направлено против него, причинено ему, порча, проклятие, кара его божества за какой-то проступок, как если бы его бог был мелким кладовщиком, считая до дневных поступлений.
Думаю, меня привлекают люди, которые поют о любви или жизни, и у них есть особая страсть, с которой я могу соединиться. Есть люди, которых я могу назвать замечательными, но я не могу связаться по какой-то причине. На самом деле не имеет смысла, почему вы связываетесь с кем-то или нет.
Божий гнев — это не безжалостная слепая ярость. Каким бы эмоциональным оно ни было, это вполне разумный и сознательный ответ на оскорбления его святости. Но его любовь. . . рождается среди его совершенств и не порождается прелестью любимого. Таким образом, нет ничего принципиально невозможного в том, чтобы гнев и любовь были направлены на одного и того же человека или людей одновременно. Бог в своих совершенствах должен гневаться на своих мятежных носителей образа, ибо они оскорбили его; Бог в своих совершенствах должен любить своих мятежных носителей образа, ибо он такой Бог.
Когда я кого-то люблю, мне нравится, чтобы он был рядом; Мне нравится, когда он приглашает меня на ужин; Мне нравится смотреть с ним на закат. Но если нет, я люблю его и надеюсь, что он смотрит на то же солнце, что и я. Любить кого-то освобождает любящего так же, как и возлюбленного. И такая любовь приходит с возрастом. Часть этой мудрости пришла ко мне после того, как мне было 50 или 60 лет.
Всегда желательно получить мантру от самореализованного мастера. До тех пор мы можем использовать одну из мантр нашего любимого божества, например «Ом Намах Шивая», «Ом Намо Бхагавате Васудевайя», «Ом Намо Нараяная», «Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна». Кришна Харе Харе», «Ом Шивашактьяикья Рупиньяи Намаха» или даже имена Христа, Аллаха или Будды.
Почему Бог должен быть ограничен? Даже если вы воспринимаете Его как Кришну, Он не ограничен этим изображением Кришны. Он может быть младенцем, Он может быть Говиндой и проявляться во многих других известных формах. Вы можете видеть Кришну маленьким мальчиком, и именно таким мне нравится видеть Кришну. Это радостные отношения.
Когда человек в сознании Кришны возвышается до ответственного положения, он никогда не возгордится. Также как дерево, перегруженное плодами, становится скромным и низким. Точно так же великая душа в сознании Кришны становится скромнее травы и склоняется, как плодоносные деревья, потому что человек в сознании Кришны действует как представитель Кришны, поэтому он выполняет свой долг с большой ответственностью.
Независимо от того, сколько у вас денег, это не обязательно сделает вас счастливым. Вы должны найти свое счастье в проблемах, которые у вас есть, не слишком беспокоиться о них и воспевать Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе.
Развить более или менее точный образ себя... значит просто обрести всестороннее осознание тех аспектов себя, о существовании которых вы не подозревали. И эти грани легко заметить, потому что они проявляются как ваши симптомы.
Человек, как и Божество, творит по своему образу.
Кому говорит наш Бог: «по образу нашему» (Быт. 1:26), кому, как не Тому, Который есть «сияние славы Своей и образ лица Своего» (Евр. 1:3). ), «образ невидимого Бога» (Кол. 1:15)? Именно к Своему живому образу, к Тому, Кто сказал: «Я и Отец — одно» (Ин. 10, 30), «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9), Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему».
Есть старая поговорка, что Бог создал нас по Своему образу, и с тех пор мы пытаемся отплатить ему тем же. Люди часто видят Бога в человеческом образе. Этот Бог меняет свое мнение, расстраивается, отвечает на одни молитвы, но не отвечает на другие, любит одних людей, но не других. Но даже с таким ограниченным образом, если мы искренне молимся, мы в конце концов осознаем, что Бог неизменен. Он все время один и тот же, потому что Он не во времени — время в Нём.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!