Цитата Шона Леннона

Я пытаюсь использовать язык сегодняшнего дня, чтобы выразить общий экзистенциальный кризис, через который, как мне кажется, переживаем мир и я. — © Шон Леннон
Я пытаюсь использовать язык сегодняшнего дня, чтобы выразить общий экзистенциальный кризис, через который, как мне кажется, переживаем мир и я.
Я думаю, что дело в том, что все эти годы создания музыки или попыток выразить что-то из темной тени, экзистенциальная тревога, которую я чувствовал большую часть своей жизни и все еще чувствую сегодня, не поддаться ей. Музыка в некотором роде является великим средством, с помощью которого можно выразить все эти несколько противоречивые чувства.
Чтобы понять смысл сегодняшнего мира, мы используем язык, созданный для выражения вчерашнего мира. Жизнь прошлого кажется нам ближе к нашей истинной природе, но только потому, что она ближе к нашему языку.
Руми, пожалуй, величайший поэт-мистик из когда-либо живших, один из величайших поэтов персидского языка. Он смог выразить практически все аспекты духовной жизни и нашу экзистенциальную ситуацию в современном мире как людей в прекрасной персидской поэзии.
Я прошел через такой экзистенциальный кризис. Я переживал расставание; Я порвал переднюю крестообразную связку и мениск, и мне пришлось сделать операцию, поэтому я не ходил в школу на несколько месяцев. Потом мой компьютер сломался, и это была вся моя жизнь. Поэтому, когда я вышел из этого, я начал делать музыку, которая, как мне кажется, была для меня наиболее верной.
У нас экзистенциальный кризис, климатический кризис. Канада является одним из отстающих в промышленно развитом мире. Наш рекорд ужасен.
Я думаю, что самая важная работа, которая сейчас ведется, связана с поиском очень общих и абстрактных черт того, что иногда называют универсальной грамматикой: общих свойств языка, которые отражают своего рода биологическую необходимость, а не логическую необходимость; то есть свойства языка, которые логически не необходимы для такой системы, но которые являются существенными инвариантными свойствами человеческого языка и известны без обучения. Мы знаем эти свойства, но не изучаем их. Мы просто используем наши знания об этих свойствах как основу для обучения.
Большинство людей в мире сегодня не в своем уме, а не в безумии, в том смысле, что не в своем уме, поскольку они подверглись воздействию методов оценки, которые давно устарели, наш язык в будущем изменится на более разумный язык, в котором у нас нет аргументов». может ли быть такой язык? есть, когда инженеры разговаривают друг с другом, это не подлежит интерпретации, они используют математику, они используют описательные системы, если бы я интерпретировал то, что сказал другой инженер, так, как я думаю, он это имел в виду: вы не могли бы строить мосты, дамбы, линии электропередач. Язык должен иметь значение
Я не знаю правил грамматики... Если вы пытаетесь убедить людей что-то сделать или что-то купить, мне кажется, вы должны использовать их язык, язык, который они используют каждый день, язык, на котором они говорят. думать. Стараемся писать на родном языке.
В ваших отношениях с Богом также бывают моменты, когда вы хотите что-то сказать и пытаетесь найти слова, чтобы выразить это. В человеческих отношениях иногда вы боретесь за слова, и вы должны это делать, но в отношениях с Богом Он действительно может дать вам язык, который позволит вам общаться. В отношениях с Богом вы чувствуете вещи и хотите их выразить, и вы не ограничены человеческим языком. Вы можете выразить то, что вы действительно чувствуете в своем сердце, с помощью языка, который он вам дает и который помогает вам общаться с Богом.
Мы пытаемся быть очень осторожными и точными в использовании языка, потому что я думаю, что язык, который мы используем, и образы, которые мы проецируем, действительно имеют резонанс. Именно по этой причине я не использую термин «джихадист» по отношению к террористам. Это дает им религиозную легитимность, которую они так отчаянно ищут, но я не собираюсь им ее давать.
Я думаю, что мы используем много слов и ярлыков, когда пытаемся описать людей: с аутизмом и без аутизма. В общем, я думаю, что навешивание ярлыков на людей — это серьезная проблема, и люди не понимают силу языка.
Я знаю, что некоторые субъективные переживания секса очень прочны и фундаментальны, даже неизменны. Они могут быть настолько твердыми и неизменными, что мы называем их «врожденными». Но учитывая, что мы сообщаем о таком ощущении себя в социальном мире, мире, в котором мы пытаемся использовать язык, чтобы выразить то, что мы чувствуем, неясно, какой язык делает это наиболее эффективно. Я понимаю, что «врожденный» — это слово, которое передает смысл чего-то нанятого, запрограммированного и конститутивного. Я полагаю, что был бы склонен задаться вопросом, могут ли другие словари одинаково хорошо выполнять эту работу.
Быть медленным читателем обычно было бы недостатком; Я нашел способ сделать это активом. Я начал произносить слова и видеть все эти качества — в каком-то смысле это сделало слова для меня более ценными. Поскольку многое из того, что происходит в мире между людьми, связано с невниманием к языку, с неточностью языка, с тем, что язык оставляет наши уста неопосредованными, одна вещь, чувственная и интуитивная, привела в использовании языка к моральный жест. Речь шла о попытке использовать язык, чтобы проиллюстрировать и сформулировать, что такое добро.
Театр, который ни в чем, но пользуется всем — жестами, звуками, словами, криками, светом, тьмой, — вновь открывает себя именно там, где разум требует языка для выражения своих проявлений... Прорваться язык, чтобы прикоснуться к жизни, должен создать или воссоздать театр.
Конечно, самый верный способ освободиться от экзистенциального кризиса — через комедию.
Я думаю, те из нас, кто использует язык, всегда стараются для этого, пытаясь удержать все от уплывания, пытаясь написать об этом, несмотря на неудачу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!