Цитата Шри Ауробиндо

Каждая религия помогла человечеству. Язычество увеличило в человеке свет красоты, размах и высоту его жизни, его стремление к многостороннему совершенству; Христианство дало ему некоторое видение божественной любви и милосердия; Буддизм показал ему благородный способ стать мудрее, мягче, чище, иудаизм и ислам — как быть религиозно верным в действии и ревностно преданным Богу; Индуизм открыл ему самые большие и глубокие духовные возможности.
Для вас христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм выглядят совершенно по-разному, но для меня они выглядят одинаково. Многие из вас сказали бы, что что-то вроде буддизма даже не относится к этому списку, поскольку оно не связывает спасение с поклонением Богу, но для меня это просто придирка. Христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм — все воспринимают людей как ущербных, раненых существ, нуждающихся в спасении, и все они в основном полагаются на откровения, объясняющие, как можно достичь спасения, либо покинув эту жизнь, либо поднявшись над ней. .
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Самая интересная часть моей духовной жизни – учиться как можно больше. Ислам, и буддизм, и индуизм, и шаманизм, и иудаизм, христианство — вы пытаетесь узнать, что такое заповеди, что такое религия, и, в конечном счете, они основаны на одной и той же мысли, они основаны на одном и том же результате, знаете ли.
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Идеи — могущественные вещи, требующие не прилежного созерцания, а действия, хотя бы только внутреннего действия. Их приобретение обязывает каждого человека каким-то образом изменить свою жизнь, хотя бы только внутреннюю. Они требуют, чтобы их отстаивали. Они диктуют, где человек должен сосредоточить свое видение. Они определяют его моральные и интеллектуальные приоритеты. Они дают ему союзников и делают его врагами. Короче говоря, идеи вызывают интерес к своей конечной судьбе, который выходит далеко за рамки чисто разумного.
Все болезни человека происходят из-за того, что он не знает Бога внутри себя. Совершенство Божьей вселенной основано на ее совершенстве Баланса. Все болезни человека вызваны токсичными ядами, образующимися в его теле из-за дисбаланса, влияющего на его способность контролировать функции своего электрического тела. Человек, как продолжение Бога, является творцом своего собственного электрического тела. Он является хозяином своего электрического тела в той мере, в какой он знает в себе Свет Бога. ... Бог говорит человеку: «Что Я делаю, то и ты делай», но человек уже давно неверующий.
Глядя на него, она понимала качество его красоты. Как его труд сформировал его. Как дерево, которое он вылепил, вылепило его. Каждая доска, которую он строгал, каждый гвоздь, который он вбивал, каждая вещь, которую он делал, формировала его. Наложил на него свой отпечаток. Дал ему свою силу, свою гибкую грацию.
Если вам трудно любить в ком-то человеческое, то любите в нем божественное. Божественное в нем есть Бог. Бог существует в этом человеке точно так же, как Бог существует в вас. Любить Бога чрезвычайно легко, потому что Бог божественен и совершенен. Каждый раз, когда вы смотрите на человека, если вы можете сознательно осознать существование Бога в нем, тогда вас не будут беспокоить его или ее несовершенства или ограничения.
Христианство призывало человека восстать против природы, но делало это во имя своих духовных и бескорыстных качеств. Прагматизм побуждает его делать это во имя его практических качеств. Прежде человек был божественен, потому что он смог усвоить понятие справедливости, представление о законе, чувство Бога; сегодня он божественен, потому что смог создать оборудование, которое сделало его повелителем материи.
В каждом есть что-то божественное, что-то свое, возможность совершенства и силы в той малой сфере, которую Бог предлагает ему принять или отвергнуть. Задача — найти, развить и использовать. Главная цель образования должна состоять в том, чтобы помочь растущей душе извлечь из себя лучшее и сделать ее совершенной для благородного использования.
Каждый человек в своей жизни почитает и подражает, насколько может, тому богу, к хору которого он принадлежал, пока он не испорчен в своем первом воплощении здесь; и так, как он таким образом научился, он относится к своей возлюбленной так же, как и к остальным. Итак, каждый выбирает среди красивых любовь, соответствующую его роду, и затем, как если бы его избранный был его богом, он ставит его и одевает его для поклонения.
Свобода религии в Америке и свобода от религии дает каждой традиции мудрости возможность обратиться к нашим глубинным потребностям: христианству, иудаизму, исламу, буддизму, индуизму, светскому гуманизму, агностицизму и атеизму среди прочих.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Мне нравится читать о разных религиях - иудаизме, исламе, христианстве, индуизме и буддизме.
Бог хотел, чтобы человек каким-то образом познал его через свои творения, а так как ни одно творение не могло подобающим образом отразить бесконечное совершенство Творца, то он умножил свои творения и дал каждому из них определенное благо и совершенство, чтобы по ним мы могли судить о благости и совершенстве. совершенство Творца, объемлющего бесконечное совершенство в совершенстве своей единой и предельно простой сущности.
Послание библейского христианства таково: «Бог любит меня, чтобы я мог сделать Его — Его пути, Его спасение, Его славу и Его величие — известным среди всех народов». Теперь Бог является объектом нашей веры, и христианство сосредотачивается вокруг Него. Мы не конец Евангелия; Бог это'
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!