Цитата Шри Ауробиндо

Если верно, что дух вовлечен в Материю, а видимая Природа есть тайный Бог, то проявление божественного в себе самом и реализация Бога внутри и вовне есть высшая и законнейшая цель, возможная для человека на земле.
Без искушений невозможно научиться мудрости Духа. Невозможно, чтобы Божественная любовь укрепилась в вашей душе. Перед искушениями человек молится Богу, как странник. Когда любовь Божия позволяет прийти искушениям, а он не поддается им, тогда он стоит перед Богом как искренний друг. Ибо, исполняя волю Божию, он вступил в войну с врагом Божьим и победил его.
Будьте уверены в том, что высшая цель творения и самый важный его результат — вера в Бога. Самый возвышенный чин в человечестве и высшая его степень есть богопознание, содержащееся в вере в бога.
Посмотрите на животных, бродящих по лесу: в них живет дух Божий. Посмотрите на птиц, летящих по небу: в них живет дух Божий. Посмотрите на крошечных насекомых, ползающих по траве: в них обитает дух Божий. Посмотрите на рыбу в реке и в море... Нет на земле существа, в котором бы не было Бога... его дыхание оживило каждое существо... Дух Бога присутствует и в растении. Присутствие Божьего духа во всех живых существах делает их прекрасными; и если мы посмотрим глазами Бога, то на земле нет ничего безобразного.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Когда Святой Дух будет жить внутри вас, Он придет со способностью производить праведность. Праведность — это природа Бога, которая, сообщаясь человеческому духу, производит Божью праведность в человеческом духе. Это дает человеку право стоять перед Богом; это дает ему возможность стоять в присутствии Бога без чувства вины, неполноценности или осуждения. Это означает праведность в Боге. Праведность Божья сотворена в вас.
Я должен искать Бога красоты. Потому что разве моя внутренняя схема не настроена на поиск чего-то достойного поклонения? . Поклонение Истинной Красоте, поклонение Самому Создателю Красоты. Бог присутствует во всех мгновениях, но я не обожествляю ветер в соснах, снег, падающий на болиголовы, луну над убранной пшеницей. Пантеизм, рассматривающий природный мир как божественный, — это совсем другое, чем представление о божественном Боге, присутствующем во всех вещах. Природа — это не Бог, а Бог, открывающий тяжесть Себя, всю Свою славу через зеркало природы.
Только возлюбим Бога, и тогда природа окружит нас, как облако Божественных свидетелей; и все влияния земли и вещей на земле будут служителями Божьими, чтобы делать нам добро. Только пусть внутри нас будет Бог, и тогда всякая вещь вне нас станет богоподобной помощью.
Так как любовь к Богу есть высшее блаженство и счастье человека, его конечная цель и цель всех его действий, то, следовательно, только тот соблюдает божественный закон, кто заботится о любви к Богу не из страха перед наказанием или из любви к чему-то другому, такие как удовольствие, слава и т. д., но из единственного факта, что он знает Бога или что он знает, что знание и любовь Бога есть высшее благо
Красота не мертва. Это проявление Бога в природе. В природе нет ни одного нетронутого человеком предмета, который не был бы прекрасен, ибо проявление Бога есть красота. Оно сияет во всех Его делах, а не только в тех, которые могут доставить удовольствие человеку.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Мы можем рассматривать солнечные системы как отдельные губки, плавающие в Мире Божественного Духа, и таким образом будет очевидно, что для путешествия из одной солнечной системы в другую необходимо иметь возможность сознательно функционировать в высшем проводнике. человека, Божественный Дух.
Если религия означает прежде всего богосознание, или осознание Бога как внутри, так и вовне, а во вторую очередь совокупность верований, положений и догм, то, строго говоря, в мире существует только одна религия, ибо есть только один Бог.
Цель человеческой свободы не в самой свободе и не в человеке, а в Боге. Дав человеку свободу, Бог уступил человеку частицу Своей Божественной власти, но с тем намерением, чтобы сам человек добровольно принес ее в жертву Богу, приношение совершеннейшее.
Духовный человек должен быть нормальным человеком, здоровым человеком. Сам Бог нормальный; Он не сумасшедший. Чтобы достичь Бога, духовный человек должен быть божественно практичным в своей повседневной деятельности. Духовность не отрицает внешней жизни. Но мы должны знать, что внешняя жизнь не означает животную жизнь. Внешняя жизнь должна быть проявлением божественной жизни внутри нас.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Обычно в человеке есть божество, которое стремится подтолкнуть его вперед и вверх. Мы верим, что эта сила внутри него есть дух, исходящий от Бога. Человек жил до того, как пришел на эту землю, и он здесь сейчас, чтобы стремиться к совершенствованию духа внутри. В какой-то момент своей жизни каждый человек осознает желание соприкоснуться с Бесконечным. Его дух тянется к Богу. Это чувство универсально, и все люди должны быть, по правде глубочайшей, заняты одним и тем же великим делом — поиском и развитием духовного мира и свободы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!