Цитата Шри Нисаргадатты Махараджа

Конечно, воспоминание о событии не может выдать себя за само событие. Не может и ожидание. В настоящем событии есть что-то исключительное, уникальное, чего нет ни в предыдущем, ни в грядущем. В этом есть живость, актуальность; он выделяется как бы освещенный. На актуальном есть «печать реальности», которой нет ни у прошлого, ни у будущего.
В этом нет ничего удивительного, ибо, как мы знаем, реальность есть функция не события как события, а отношения этого события к прошлым и будущим событиям. Мы, кажется, имеем здесь парадокс: реальность события, которое само по себе нереально, возникает из других событий, которые также сами по себе нереальны. Но это только подтверждает то, что мы должны утверждать: это направление есть все. И только осознав это, мы живем, ибо наша собственная идентичность зависит от этого принципа.
Реальность есть функция не события как события, а отношения этого события к прошлым и будущим событиям.
Память странная. С научной точки зрения это не механическое средство повторения чего-либо. Я могу тысячу раз думать о том, как я сломал ногу в возрасте десяти лет, но это никогда не приходит на ум, когда я думаю об этом. Мое воспоминание об этом событии в действительности никогда не было ничем иным, как воспоминанием о моем последнем воспоминании об этом событии. Вот почему я использую образ палимпсеста — чего-то написанного поверх чего-то частично стертого — вот что такое для меня память. Это не тот фильм, который вы воспроизводите точно так же. Это похоже на театр, где персонажи появляются время от времени.
Я думаю, что если бы у меня было одно сообщение, одна вещь, прежде чем я умру, что большая часть мира узнала бы, это было бы то, что событие не определяет, как реагировать на событие. Это сугубо личное дело. То, как мы реагируем, будет направлять и влиять на событие больше, чем само событие.
Если я провожу мероприятие, если это благотворительное мероприятие, когда это мероприятие с обходом, где я должен поставить тысячу маленьких тарелок в течение четырехчасового мероприятия, я должен быть уверен, что смогу сделать что-то, что Я знаю, что могу продюсировать, это будет стабильно и хорошо всю ночь напролет.
События — эфемера истории; они пролетают по его сцене, как светлячки, едва заметив их, прежде чем снова исчезают во тьме, а часто и вовсе в забвении. Каждое событие, каким бы коротким оно ни было, должно внести свой вклад, осветить какой-то темный угол или даже какой-то широкий горизонт истории. И не только политическая история приносит наибольшую пользу, ибо каждый исторический ландшафт — политический, экономический, социальный и даже географический — освещается прерывистым пламенем события.
В Тегеране 444 дня иранского кризиса с заложниками были первым мировым событием, в котором вы могли буквально транслировать события в прямом эфире в свою гостиную. Теперь каждое мировое событие разыгрывается само по себе и как медийное событие.
Пьеса должна быть драматическим событием, а не лирическим. Это не музыка, это не поэзия, это не танец, это не повествование — это драма, это конфликт. Речь идет о объединении сил.
Вы должны понимать, что посттравматическое стрессовое расстройство должно быть событием, которое вы переживаете, очень травмирующим событием. И на самом деле, есть свидетельства того, что химические процессы в мозге меняются во время этого события у некоторых людей, где это запечатлевается неизгладимо навсегда, и с этим связана эмоция, которая запускает состояние.
В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.
Нет ни одного настоящего момента, который не был бы связан с каким-то будущим. Жизнь каждого человека представляет собой непрерывную цепь событий, каждое звено которой зависит от первого. Переход от причины к следствию, от события к событию часто совершается тайными ступенями, которых не может предугадать наше предвидение и не в силах проследить наша проницательность. Зло может когда-нибудь в будущем породить добро; и добро может породить зло, одинаково неожиданное.
О несобытии... лучше писать, чем о событии, потому что с несобытием ты сам можешь придумать значение, оно означает то, что ты говоришь.
ПЕРВЫЙ ШАГ в изменении будущего – это Желание, то есть определите свою цель – точно знайте, чего вы хотите. ВТОРОЕ: сконструируйте событие, с которым, по вашему мнению, вы столкнетесь после исполнения вашего желания, — событие, которое предполагает исполнение вашего желания, — что-то, что будет иметь преобладающее действие Самости.
Память зависит главным образом от мифа. Некоторые даже возникают в нашем воображении, в действительности или в воображении; мы формируем его в памяти, лепим изо дня в день, как глину, — и вскоре мы превратили это событие в миф. Затем мы сохраняем миф в памяти как руководство к будущим подобным ситуациям.
Переход от причины к следствию, от события к событию часто совершается тайными ступенями, которых не может предугадать наше предвидение и не в силах проследить наша проницательность.
Мы все тратим так много времени на беспокойство о будущем, что настоящий момент ускользает из наших рук. Итак, все, что у нас осталось, это ретроспекция и предвкушение, ретроспекция и предвосхищение. В таком случае, что остается вспомнить, кроме прошлого ожидания? Что осталось предвидеть, кроме будущего ретроспективного взгляда?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!