Цитата Шри Нисаргадатты Махараджа

Наказание есть не что иное, как узаконенное преступление. В обществе, построенном на предотвращении, а не возмездии, было бы очень мало преступлений. Немногие исключения будут лечиться с медицинской точки зрения, как душевнобольные и телесные.
Лучшие криминальные истории всегда рассказывают о самом преступлении и его последствиях — вы знаете, «Преступление и наказание» — это классика. Где у вас есть преступление и его последствия, это история, но рассмотрение преступления и последствий заставляет вас думать об обществе, в котором происходит преступление, если вы понимаете, что я имею в виду.
Если преступность снижается, вам не следует увеличивать ресурсы для предотвращения преступности. Или вам следует обратить внимание на то, что сработало, и сосредоточить методы предупреждения преступности на политике, доказавшей свою эффективность.
Вместо того, чтобы следовать проверенным методам предотвращения преступности и насилия, которые работают, мы возвращаемся к жесткой политике здравого байта, которая, как было доказано, не только не снижает преступность, но фактически увеличивает преступность, тратит деньги налогоплательщиков и дискриминирует меньшинства.
Почти 60 лет назад международное сообщество взяло на себя обязательство положить конец преступлению геноцида, ратифицировав Конвенцию Организации Объединенных Наций о предупреждении преступления геноцида и наказании за него.
Изменился характер системы уголовного правосудия. Он больше не занимается в первую очередь предотвращением и наказанием преступлений, а скорее управлением и контролем обездоленных.
Частное присвоение земной поверхности, природных ресурсов и средств к существованию является не чем иным, как преступлением против человечности, но сравнительно немногие из тех, кто получает выгоду от этого несправедливого социального устройства, далеки от того, чтобы рассматриваться как преступники, заслуживающие наказания, а возвышенные правители общества и люди, которых они эксплуатируют, с радостью отдают им дань уважения и почтения.
На протяжении веков правительства пытались остановить преступность с помощью наказаний, но преступления, продолжавшиеся в прошлом, остаются наказанием. Преступность можно остановить только с помощью превентивного подхода в школах. Вы обучаете студентов Трансцендентальной Медитации, и сразу же они начинают разумно использовать всю физиологию своего мозга и не отвлекаются на неправильные вещи.
Я думаю, что один из ключей к любой программе предотвращения преступности, которую необходимо разработать, состоит в том, чтобы сосредоточиться на наказании, чтобы люди знали, что есть санкция и наказание за причинение вреда другим.
Средства массовой информации настаивают на том, что преступность сегодня является главной заботой американской общественности. В связи с этим они обычно настаивают на том, что разоруженное общество будет обществом, свободным от преступности. Они не примут истину о том, что если убрать с улицы все оружие, у вас все равно будет проблема с преступностью, тогда как если убрать с улицы преступников, у вас не будет проблемы с оружием.
Я знаю, что многие писатели-криминалисты чувствуют себя очень недооцененными, как будто их не воспринимают всерьез, и они хотят, чтобы о них думали просто как о писателях, а не как о писателях-криминалистах, но мне нравится, когда о них твердо думают как о писателе-криминалисте.
Учитывая опустошение, которое преступление может нанести семьям и сообществам, я ошибусь, если буду слишком жестким по отношению к преступлению, чем слишком мягким по отношению к преступлению.
Наказание является последним и наименее действенным инструментом в руках законодателя для предупреждения преступлений.
В комнате писателя была поговорка, которая, если хотите, была моим мудрым словом: «Наказание не должно соответствовать преступлению, но преступление должно быть».
Видение помазанника - это то, в котором такие бедствия, как бедность, безответственный секс и преступления, проистекают в первую очередь из «общества», а не из индивидуального выбора и поведения. Верить в личную ответственность значило бы разрушить всю особую роль помазанников, чье видение отводит им роль спасителей людей, несправедливо обиженных «обществом».
Литературное произведение может апеллировать к нам во всех отношениях — по своей теме, сюжету, ситуациям, персонажам. Но прежде всего он привлекает нас присутствием в нем искусства. Именно присутствие искусства в «Преступлении и наказании» глубоко трогает нас, а не история преступления Раскольникова.
Он обязательно что-то сделал, — повторил Шнобби. В этом он повторял точку зрения патриция на преступление и наказание. Если было преступление, должно быть и наказание. Если конкретный преступник был вовлечен в процесс наказания, то это была счастливая случайность, но если нет, то подошел бы любой преступник, а поскольку каждый был, несомненно, в чем-то виновен, конечным результатом было то, что в общих чертах правосудие восторжествовало.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!