Цитата Сторма Джеймсона

Стремление критика быть законодателем, а не слугой литературы неудержимо. — © Сторм Джеймсон
Стремление критика быть законодателем, а не слугой литературы неудержимо.
Моя позиция в отношении Бога — агностическая. Я убежден, что живое сознание первостепенного значения нравственных принципов для улучшения и облагораживания жизни не нуждается в идее законодателя, тем более законодателя, действующего на основе вознаграждения и наказания.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Если у вас есть нравственный закон, то у вас должен быть и нравственный законодатель. Вы не получите нравственного закона, если нет нравственного законодателя.
Музыкальные критики, по большей части, ожесточенные люди, которые намерены тянуть людей вниз за то, что они добились успеха в том, что они хотят делать, что, вероятно, является музыкой. Странность быть критиком заключается в следующем: вы не получаете диплом, вы просто решаете, что вы критик. Если кто-то прислушивается к вашему мнению, а не к своему, это его ошибка. Топ-10 любого критика, любого года, это что-то спорное или что-то, что заставит их выглядеть моднее, чем ты. Во всю игру критика мы никогда не играли.
Очень немногие критики подходят к своей работе с сочетанием информации, энтузиазма и скромности, что делает их хорошими критиками. Но в критиках нет ничего плохого, пока люди не обращают на них никакого внимания. Я имею в виду, что никто не хочет лишать их работы, а хороший критик не обязательно мертвый критик. Просто люди принимают то, что говорит критик, как факт, а не как мнение, и вы должны знать, является ли мнение критика информированным или неосведомленным, умным или глупым, но большинство людей не утруждают себя этим.
Я думаю, что количество книг, изданных г-ном Диснеем, никак не связано с тем, приносит ли он литературу детям. Это суждение должно быть основано на качестве, а не на количестве. Это та же самая старая проблема, которая постоянно преследует американскую культуру. Я предпочел бы, чтобы дети играли в свои игры на открытом воздухе при солнечном свете, чем получали искаженное представление о литературе, данное Уолтом Диснеем.
Природа хороша, но разум лучше, поскольку законодатель стоит перед законодателем.
В тот же период польская литература также претерпела значительные изменения. От социально-политической литературы, имевшей большие традиции и сильную мотивацию, польская литература сменила акцент на психологическом, а не на социальном.
Человек с большими словами и большими мечтами сильнее, чем тот, у кого есть все факты. Я верю, что закон был создан для человека, а не человек для закона; что правительство является слугой народа, а не его хозяином.
Всякому человеку надлежит думать о всех людях, что тот, кто не был слугой, не может стать похвальным господином; и правильно, что мы должны гордиться тем, что должным образом играем роль слуги, а не господина, во-первых, по отношению к законам (ибо таким образом мы являемся слугами богов), а затем по отношению к нашим старейшинам.
Лучше делать новости, чем принимать их, быть актером, а не критиком.
Парадоксально, но чем проще поэзия, тем труднее критику рассуждать осмысленно. Приученный к экспликации, критик часто теряет способность оценивать литературу вне критического акта. Произведение хорошо лишь пропорционально богатству и сложности интерпретаций, которые оно вызывает.
Церкви нужно напомнить, что она не хозяин и не слуга государства, а совесть государства. Он должен быть проводником и критиком государства, а не его орудием. Если церковь не восстановит свое пророческое рвение, она станет неуместным общественным клубом без морального или духовного авторитета.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Правительство — слуга и никогда не должно быть ничем иным, как слугой. В тот момент, когда народ становится придатком правительства, начинает действовать закон возмездия, ибо такое отношение противоестественно, безнравственно и бесчеловечно.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!