Цитата Суламифь Файрстоун

Классическая ловушка для любого революционера всегда звучит так: «Какая у вас альтернатива?» Но даже если бы вы могли дать следователю план, это не значит, что он им воспользуется: в большинстве случаев он неискренне желает знать. На самом деле это обычное наступление, способ отразить революционный гнев и обратить его против себя. Более того, у угнетенных нет задачи убеждать всех людей. Все, что им нужно знать, это то, что нынешняя система уничтожает их.
Классическая ловушка для любого революционера всегда звучит так: «Какая у вас альтернатива?»
Аладдин в моменты своего самого опьянения никогда бы не подумал попросить у своего [джинна] [полароид] ... Он совершенно новый по концепции и внешнему виду, в нем используется совершенно революционная система вспышки, совершенно революционная система просмотра, совершенно революционная электроника и совершенно революционная структура фильма.
Большинство консерваторов — под которыми я подразумеваю нормальных людей — имеют слабое представление об агрессивной и революционной силе, которая им противостоит. Это революционная сила в том, что она стремится опрокинуть существующий порядок, но отличается от духа Маркса и Ленина тем, что никогда не провозглашает себя открыто.
Кто на стороне революционного народа, тот революционер. Кто на стороне империализма, феодализма и бюрократического капитализма, тот контрреволюционер. Кто на словах стоит на стороне революционного народа, а на деле действует иначе, тот революционер на словах. Кто на стороне революционного народа и на деле, и на словах, тот революционер в полном смысле.
Быть жертвой угнетения в Соединенных Штатах недостаточно, чтобы сделать вас революционером, точно так же, как выпасть из чрева матери недостаточно, чтобы сделать вас человеком. Люди, которые полны ненависти и гнева против своих угнетателей или которые видят только Нас против Них, могут поднять бунт, но не революцию. Угнетенные усваивают ценности угнетателя. Следовательно, любая группа, достигшая власти, независимо от того, насколько она угнетена, не будет действовать иначе, чем их угнетатели, пока они не столкнутся с ценностями, которые они усвоили, и сознательно не приняли другие ценности.
Революционная политика, революционное искусство и, о, революционный ум, — это самое скучное, что есть на свете. Когда мы открываем революционный обзор или читаем революционную речь, мы зеваем. Это правда, ничего другого нет. Все правильно, монотонно, обескураживающе революционно. Какое глупое слово! Какая затхлая суета!
Любые серьезные усилия по реформированию системы средств массовой информации обязательно должны быть частью революционной программы по свержению самой капиталистической системы.
При жизни великих революционеров угнетающие классы постоянно травили их, принимали их теории с самой дикой злобой, с самой лютой ненавистью, с самыми беспринципными кампаниями лжи и клеветы. После их смерти предпринимаются попытки превратить их в безобидные иконы, так сказать, канонизировать и освятить в известной мере их имена для «утешения» угнетенных классов и с целью оболванивания последних, а в то же время лишая революционную теорию ее содержания, притупляя ее революционную остроту и опошляя ее.
У персонажа, которого я играю, есть все эти революционные идеи. Я думаю, что классическим моментом является то, что большинство людей, которые критикуют его, вероятно, никогда не читали книги, и им нужно это сделать. И я уверен, что католическая церковь, которой, как вы знаете, руководят, справится с этим.
Война — это средство, а не цель. Война — инструмент революционеров. Главное — революция. Главное — революционное дело, революционные идеи, революционные цели, революционные настроения, революционные добродетели!
Прогресс в информатике достигается за счет распространения революционных программных систем и публикации революционных книг. Нам не нужна причудливая информационная система, чтобы предупредить нас об этих великих событиях; они будут бить нас по лицу. Еще одним хорошим оправданием для игнорирования литературы является то, что, поскольку у всех есть твердые убеждения относительно фундаментальных основ, но они не могут рационально поддерживать эти убеждения или последовательно убеждать неверующих, компьютерная наука на самом деле является религией.
Поведение и реакции угнетенных, побуждающие угнетателя к культурному вторжению, должны вызывать у революционера иную теорию действий. Что отличает революционных лидеров от господствующей элиты, так это не только их цели, но и их методы.
Революционные избиратели всегда предполагают негласный союз между наименее отчужденными и наиболее угнетенными.
Чтобы приготовить омлет, нужны не только эти разбитые яйца, но и кто-то «угнетенный», чтобы их разбить: предполагается, что это понимает каждый революционер, а также каждая женщина, которая либо составляет, либо не составляет 51 процент населения Соединенных Штатов. потенциально революционный класс.
Давайте продолжать превосходить самих себя; революционный человек всегда превосходит самого себя, иначе он не революционный человек, поэтому мы всегда делаем то, что просим от себя, или больше того, что, как мы знаем, мы можем сделать.
Все революционные достижения в науке могут состоять не столько из внезапных и драматических открытий, сколько из серии преобразований, революционное значение которых может быть не замечено (кроме историков впоследствии) до последнего крупного шага. Во многих случаях вся возможность и сила самого радикального шага в такой последовательности преобразований может быть даже не очевидна для его автора.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!