Цитата Сюнрю Судзуки

В уме новичка нет мысли: «Я чего-то достиг». Все эгоистичные мысли ограничивают наш обширный разум. Когда у нас нет мыслей о достижениях, нет мыслей о себе, мы настоящие новички. Тогда мы действительно сможем чему-то научиться. Ум новичка — это ум сострадания. Когда наш ум сострадателен, он безграничен. Догэн-дзэндзи, основатель нашей школы, всегда подчеркивал, насколько важно возобновить безграничный изначальный разум. Тогда мы всегда будем верны себе, сочувствуем всем существам и сможем действительно практиковать.
В уме новичка есть много возможностей; в уме знатока их мало... В уме новичка нет мысли: «Я чего-то достиг». Все эгоистичные мысли ограничивают наш обширный разум. Когда у нас нет мыслей о достижениях, нет мыслей о себе, мы настоящие новички. Мы действительно можем чему-то научиться.
Ум новичка — это ум сострадания. Когда наш ум сострадателен, он безграничен.
В Японии есть фраза «Сёсин», что означает «ум новичка». Наш «изначальный ум» включает в себя все. Он всегда богат и самодостаточен внутри себя. Это не означает закрытый ум, но на самом деле пустой ум и готовый ум. Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему. Он открыт для всего. В уме новичка есть много возможностей; в сознании эксперта их немного.
Практика ума дзэн — это ум новичка. Невинность первого вопроса — что я такое? — необходима на протяжении всей практики дзэн. Ум новичка пуст, свободен от привычек знатока, готов принимать, сомневаться и открыт всем возможностям. Это тот тип ума, который может видеть вещи такими, какие они есть, который шаг за шагом и в мгновение ока может осознать изначальную природу всего.
Когда вы медитируете, на самом деле вы входите в спокойный или безмолвный ум. Мы должны полностью осознавать приход и атаку мыслей. Другими словами, мы не позволим никаким мыслям, божественным или небожественным, хорошим или плохим, проникнуть в наш разум. Наш ум должен быть абсолютно безмолвным. Затем мы должны пойти глубоко внутрь; там мы должны наблюдать наше реальное существование.
Так что самое сложное — это всегда сохранять ум новичка. Нет необходимости иметь глубокое понимание дзен. Несмотря на то, что вы прочитали много дзэнской литературы, вы должны читать каждое предложение на свежую голову. Вы не должны говорить: «Я знаю, что такое дзен» или «Я достиг просветления». Это также настоящий секрет искусства: всегда будь новичком. Будьте очень осторожны с этим пунктом. Если вы начнете практиковать дзадзэн, вы начнете ценить ум своего новичка. Это секрет практики дзен.
Имейте правильное отношение к продвинутой практике. Почувствуйте, что вы всегда новичок в дзен. Они называют это «разумом новичков». Я всегда чувствую себя новичком; потому что это правда.
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
Не ненавидьте возникновение мыслей и не останавливайте возникающие мысли. Просто осознайте, что наш изначальный ум с самого начала находится за пределами мысли, так что, несмотря ни на что, вы никогда не вовлекаетесь в мысли. Просвети изначальный ум, и никакого другого понимания не нужно.
В писательской практике нет направления. Вы входите в свой собственный разум и следуете за ним, куда он вас ведет. У нас есть большая потребность соединиться с нашим собственным умом и нашим собственным истинным я. И каждому из нас есть что рассказать.
Цель практики всегда состоит в том, чтобы сохранить ум нашего новичка.
С помощью личных экспериментов и наблюдений мы можем открыть некоторые простые и универсальные истины. Ум движет телом, а тело следует за умом. Логично предположить, что негативные модели мышления вредят не только разуму, но и телу. То, что мы на самом деле делаем, воздействует на подсознание и, в свою очередь, влияет на сознание и все реакции.
Ум всегда действует эксцентрично, ум всегда идиот. У действительно разумного человека нет ума. Интеллект возникает из не-ума, идиотизм — из ума. Ум идиотичен, не-ум мудр. Не-ум — это мудрость, разум. Ум зависит от знания, от методов, от денег, от опыта, от того и этого. Уму всегда нужны подпорки, ему нужны опоры, он не может существовать сам по себе. Сам по себе проваливается.
Наш ограниченный ум — наш враг, а наш безграничный ум — наш лучший друг. Когда вы станете рабом ума, он ограничит вас. Когда вы используете его, он принесет вам всю вселенную.
Откуда возникает это «я»? Ищите его внутри; затем он исчезает. Это стремление к мудрости. Когда ум непрестанно исследует свою собственную природу, выясняется, что такой вещи, как ум, не существует. Это прямой путь для всех. Ум — это просто мысли. Корнем всех мыслей является мысль «я».
В жизни бывают странные моменты, когда ум отдыхает без всяких забот. Когда наш ум спокоен, когда наш ум пребывает в безмолвии, приходит новое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!