Цитата Э.Б. Симпсона

Христианин, связанный своим кругозором, церковь, живущая только для себя, обречена умереть духовной смертью и погрузиться в застой и разложение. Мы никогда не сможем достаточно отблагодарить Бога за то, что он дал нам не только целое Евангелие, чтобы мы могли верить, но и целый мир, чтобы дать его.
Интонации сообщества важны, потому что они проникают в сам смысл брака. Брак – это дар, который Бог дает церкви. Он дает его не просто женатым людям церкви, а всей церкви, так же как и брак предназначен не только для блага супружеской пары. Он предназначен для того, чтобы рассказать всей церкви историю о любви и верности Бога к нам.
Я верю, что мы хотим создать мир, достаточно большой, чтобы быть домом души для нас и для всех существ, любящий и достаточно большой, чтобы дать выражение душе самого мира, просторный и достаточно цельный, чтобы выразить размеры Бога. И я верю, что мы можем. Способность делать это заложена в нас. Если дела размером с душу, мы можем встретить их, потому что мы тоже размера души.
Истинная идея церкви еще не явлена ​​миру, я имею в виду церковь видимую, если только она не была в самые ранние времена; да, двенадцать учеников, привязанных к своему Господу в любви, чтобы вечно выполнять Его работу, это была церковь, христианская семья.
Если мы верим, что Иисус из Назарета — единородный Сын Божий, и что Он пришел в этот мир, прошел на Голгофский крест, умер за наши грехи и воскрес, чтобы оправдать нас, дать нам новую жизнь и подготовить нас ибо небеса — если вы действительно в это верите, есть только один неизбежный вывод, а именно, что Он имеет право на всю нашу жизнь без каких-либо ограничений.
Нам нужно молиться за нашу нацию, как никогда раньше, а затем укрепить наши молитвы и проповедовать Евангелие любящему грех и находящемуся в аду миру. Молиться за Америку и в то же время игнорировать заповедь проповедовать Евангелие всему существу — не что иное, как пустое лицемерие. Это значит чтить Бога своими устами и иметь холодные сердца, далекие от Него. Пусть Он даст нам любовь, которая перенесет нас со скамеек на улицы и из наших домов в наши университеты. Боже, сохрани нас от уютного комфорта тепловатого современного христианства.
Вся задача всей церкви — проповедовать все Евангелие всему миру.
Давайте сегодня обратим наши мысли к Мартину Лютеру Кингу и признаем, что между нами, всеми мужчинами и женщинами, живущими на Земле, существуют связи. Узы надежды и любви, сестры и братства, которые связывают нас вместе в нашем желании увидеть, как мир станет местом, в котором наши дети смогут расти свободными и сильными. Мы связаны задачей, которая стоит перед нами, и дорогой, которая лежит впереди. Мы связаны, и мы связаны.
Христианское обязательство не может быть приведено в соответствие с законом целесообразности. Принцип христианина таков: поступай правильно, потому что ты обязан поступать правильно. Поступай правильно, хотя небеса падают. Существует огромная разница между «Тебе лучше» и «Ты обязан».
Умопомрачительно не только то, что Бог считает меня — нас — достойными Своей любви, но и совершенно непостижимо, что Бог дал нам Свою мудрость, сострадание, руководство и утешение, дав нам Свое Слово. Это очень унизительно и такая честь. Благодарю Тебя, Господь!
В заключение, для тех, кто закрыл дверь перед религией: недавно один мой друг-нехристианин спросил меня, думаю ли я, что он попадет в ад. Я сказал: «Надеюсь, что нет. Без тебя будет трудно наслаждаться раем. Если те из нас, кто верит в Бога, не верят, что Божья благодать достаточно велика, чтобы спасти весь мир... что ж, мы должны хотя бы молиться, чтобы это было так.
Является ли Библия Законом или Евангелием, зависит от духовного состояния того, кто ее слушает. Если кто возрожден и любит Бога, то вся Библия для него Евангелие. Если кто-то невозрожден и ненавидит Бога, вся Библия для него Закон, вся она осуждает его.
Каждый христианин должен быть полностью христианином, принося Бога во всю свою жизнь, а не только в какую-то духовную сферу.
Церковь ухватилась за это старое учение о первородном грехе, как собака за палку, и, прежде чем вы это осознаете, все Евангелие исказилось вокруг него. Вместо того, чтобы быть большим посланием Бога о спасительной любви для всего мира, Евангелие стало небольшим количеством секретной информации о том, как решить надоедливую юридическую проблему первородного греха.
Если вы живете двумя жизнями и лжете всем, вы обязательно в чем-то ошибетесь, обязательно сделаете что-то не так, и вас обязательно разоблачат.
Христианская жизнь — это не только наше личное дело. Если мы родились свыше в Божьей семье, не только Он стал нашим Отцом, но и каждый другой верующий христианин в мире, какой бы ни была его нация или деноминация, стал нашим братом или сестрой во Христе. Но нехорошо полагать, что достаточно членства во всемирной Церкви Христовой; мы должны принадлежать к какой-то местной его ветви. Место каждого христианина в поместной церкви. участие в его поклонении, его общении и его свидетельстве.
Как только вы боитесь смерти, вы неизбежно будете бояться жизни. Вот почему я говорю об этом хасидском подходе. Весь подход состоит из методов, путей и средств того, как умереть — искусство умирания — это также и искусство жизни. Умереть как эго — значит родиться не-эго; умирая как часть, рождаешься как целое; смерть как человека является основным шагом к рождению как Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!