Цитата Э.Б. Симпсона

Мы никогда не должны забывать, что Христос страдал не только в течение трех лет Своего общественного служения или в последние несколько дней Своей жизни, когда Он был распят. Нет, Он страдал всю Свою жизнь на земле. Тот, кто был без греха, ежедневно жил с испорченностью и греховностью потерянного человечества.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Человек, желающий понять себя основательно, должен своей тревогой, неуверенностью и даже своей слабостью и греховностью, своей жизнью и смертью приблизиться ко Христу.
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Земля пережила служение Христа всего три года, то есть не прошло и трех недель после того, как Его истинный характер и цели стали общеизвестны.
Перелистывая страницы библейской истории от начала до конца, мы узнаем о самом первопроходце — Иисусе Христе. Его рождение было предсказано пророками древности; О его выходе на сцену жизни возвестил ангел. Его жизнь и Его служение изменили мир. . . . Можем ли мы когда-либо следовать за Ним.
Он не знаменит. Может быть, его никогда и не будет. Может быть, когда его жизнь подойдет к концу, он оставит не больше следов своего пребывания на земле, чем камень, брошенный в реку, оставляет на поверхности воды. Но может случиться так, что образ жизни, который он выбрал для себя, и особая сила и мягкость его характера могут иметь все возрастающее влияние на его ближних, так что, возможно, спустя много времени после его смерти, можно будет осознать, что жило в этом веке очень замечательное существо.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Я потерял своего сына в конце 2011 года. Он был полностью выведен из строя ниже шеи в течение последних восьми лет своей жизни, но в те годы его разум был живым и блестящим. Он даже написал книгу «Гора Аллегейни», лежа дома на больничной койке.
Повседневная жизнь гения, его сон, его пищеварение, его экстазы, его ногти, его простуда, его кровь, его жизнь и смерть существенно отличаются от всего остального человечества.
Душа поэта должна содержать совершенную форму всего доброго, мудрого и справедливого. Его тело должно быть безупречным и безупречным, его жизнь должна быть чистой, его мысли возвышенными, его занятия должны быть интенсивными.
Что говорит Благоговение перед жизнью об отношениях между [человечеством] и животным миром? Всякий раз, когда я причиняю вред какой-либо жизни, я должен быть совершенно уверен, что это необходимо. Я никогда не должен выходить за пределы неизбежного, даже в кажущихся незначительными вещах. Фермер, скосивший на своем лугу тысячу цветов, чтобы накормить своих коров, должен быть осторожен по дороге домой, чтобы не сбить головку ни с одного цветка на обочине дороги в праздной забаве, ибо тем самым он нарушает закон. закон жизни, не находясь под давлением необходимости.
Наш Господь не хотел оставаться на земле только по Своей благодати, Своей истине или Своим словам; Он остается лично. Мы обладаем тем же Господом Иисусом Христом, Который жил в Иудее, хотя и под другим образом жизни. Он надел сакраментальное одеяние, но Он не перестает быть Иисусом, Сыном Божьим и Сыном Марии.
Благодаря Иисусу Христу мир изменился, было совершено божественное Искупление, цена греха уплачена, и страшное зрелище смерти уступило место свету истины и уверенности в воскресении. Хотя годы идут, Его рождение, Его служение, Его наследие продолжают направлять судьбу всех, кто следует за Ним, как Он призывал.
Именно величие характера Христа составляет главную силу Его служения, а не Его чудеса или учения вне Его характера. Величайшее торжество Евангелия есть Сам Христос — тело человеческое, ставшее органом Божественного естества и являющее в условиях земной жизни славу Божию.
Я знаю, что Бог — наш Отец. Он представил Своего Сына, Иисуса Христа, Джозефу Смиту. Я заявляю вам, что я знаю, что Иисус есть Христос. Я знаю, что Он жив. Он родился в зените времени. Он проповедовал Свое Евангелие и был испытан. Он пострадал, был распят и воскрес на третий день. Он, как и Его Отец, имеет тело из плоти и костей. Он совершил Своё Искупление. О Нем я свидетельствую. Ему я свидетель.
Как восхитительна и прекрасна простота евангелистов! Они никогда не говорят оскорбительно ни о врагах Иисуса Христа, ни о Его судьях, ни о Его палачах. Они сообщают факты без единой рефлексии. Они не говорят ни о кротости своего Учителя, когда Он был поражен, ни о Его постоянстве в час Его позорной смерти, которую они так описывают: «И распяли Иисуса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!