Цитата Эббота Элиота Киттреджа
Этот хлеб и вино являются простым, но красноречивым памятником бесконечной любви Сына Божия, вокруг которого мы собираемся с нежной, слезной благодарностью, потому что Он так возлюбил нас, и потому что мы знаем, что наши гирлянды любви и посвящения приятны. Для него.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Мы не можем знать, любим ли мы Бога, хотя для этого могут быть веские основания; но не может быть сомнения в том, любим мы ближнего или нет. Будьте уверены, что по мере того, как вы продвигаетесь в братском милосердии, вы увеличиваете свою любовь к Богу, ибо Его Величество питает к нам такую нежную привязанность, что я не сомневаюсь, что Он отплатит за нашу любовь к другим, увеличивая и тысячами различных способов. пути, то, что мы несем для Него.
Божья любовь настолько экстравагантна и необъяснима, что Он возлюбил нас еще до того, как мы стали нами. Он любил нас еще до того, как мы появились. Он знал, что многие из нас отвергнут его, возненавидят, проклянут, восстанут против него. И все же он решил любить нас. Бог любит нас, потому что он есть любовь.
Доброта Рождества — это доброта Христа. Знание того, что Бог так возлюбил нас, что отдал Своего Сына за нашего самого дорогого Брата, привело человеческую привязанность к наивысшему приливу в день рождения этого Брата. Если Бог так возлюбил нас, как мы можем не любить друг друга?
Прекрасным парадоксом Божественной любви Бог делает Свой Крест самим средством нашего спасения и нашей жизни. Мы убили Его; мы пригвоздили Его туда и распяли Его; но Любовь в Его вечном сердце не могла угаснуть. Он хотел дать нам ту самую жизнь, которую мы убили; дать нам ту самую Еду, которую мы уничтожили; питать нас тем самым Хлебом, который мы похоронили, и самой Кровью, которую мы пролили. Он превратил само наше преступление в счастливую ошибку; Он превратил Распятие в Искупление; Посвящение в Причастие; смерть в жизнь вечную
Мы призваны повиноваться и следовать за нашим Господом Христом, но это не из-за какого-либо страха перед Ним или последствий, если мы не последуем; именно любовь Христова объемлет нас, как сказано в Послании к первому воскресенью Великого поста. Именно из-за нашей любви и благодарности к Нему мы должны следовать за Ним, должны напрягать каждый нерв, чтобы уподобиться Ему. Это наша причина - не страх, но любовь.
Насколько было бы лучше, если бы все могли лучше осознавать Божий промысел и любовь и выражать Ему эту благодарность. Аммон учил: «Будем благодарить (Бога) за то, что Он творит правду вовек». Степень нашей благодарности является мерой нашей любви к нему.
В этом любовь не в том, что мы любили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для искупления наших грехов. Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
Это то, «где я нахожусь», создает рай. Жизнь после смерти могла бы самой своей бесконечностью стать бременем для нашего духа, если бы она не была наполнена бесконечным разнообразием и свежестью любви Божией. Некоторые отшатнулись от самой его бесконечности, потому что они не осознали, что может сделать с ним Божья любовь. Человеческая любовь помогает нам понять это. Когда мы любим кого-то со всей силой привязанности, тогда нет ни монотонности, ни усталости в днях и часах, которые мы проводим с ними.
Много лет назад наш отец Ибрагим (АС) сделал выбор. Он любил своего сына. Но Он любил Бога больше. Пришла заповедь принести в жертву своего сына. Но убит был не его сын. Это была его привязанность ко всему, что могло конкурировать с его любовью к Богу. Итак, давайте спросим себя в эти прекрасные дни жертвоприношения, от каких привязанностей нам нужно избавиться?
Благодарность – это принцип, наполненный SpiritEUR. Она открывает наш разум для вселенной, пронизанной богатством живого Бога. Через него мы духовно осознаем чудо мельчайших вещей, которые радуют наши сердца своими посланиями любви Божией. Это благодарное осознание повышает нашу чувствительность к божественному руководству. Когда мы выражаем благодарность, мы можем наполниться Духом и соединиться с окружающими и с Господом. Благодарность вдохновляет на счастье и несет божественное влияние.
Бог всегда желает нам самого лучшего, так же как вы желаете лучшего для того, кого вы действительно любите. Вы ставите их перед собой, и Бог делает это тоже. Бог ставит нас перед Своим Сыном, Которого Он принес в жертву ради нашего спасения. Но Сын сделал это добровольно, потому что Он имеет перед нами любовь Отца.
Бог причиняет нам страдания, потому что любит нас; и очень приятно Ему, когда в скорбях наших он видит, что мы предаемся его отцовской заботе.
Бог любит нас не потому, что мы достойны любви, у нас приятный характер или хорошее чувство юмора, или в редких случаях мы проявляем исключительную доброту. Несмотря на то, кем мы являемся и что мы сделали, Бог хочет излить на нас Свою любовь, ибо непривлекательные также драгоценны для Него.
Он любит нас, потому что наполнен бесконечной мерой святой, чистой и неописуемой любви. Мы важны для Бога не из-за нашего резюме, а потому, что мы Его дети. Он любит каждого из нас, даже тех, кто несовершенен, отвергнут, неловок, печален или сломлен. Божья любовь настолько велика, что Он любит даже гордых, эгоистичных, высокомерных и нечестивых.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Связанные авторы
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Дипака Чопры
американский
Оратор
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Раша Лимбо
американский
Конферансье
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент