Цитата Эвелин Андерхилл
Мистицизм, согласно его историческим и психологическим определениям, есть непосредственная интуиция или опыт Бога; а мистик — это человек, имеющий в большей или меньшей степени такой непосредственный опыт, человек, чья религия и жизнь сосредоточены не только на общепринятых убеждениях или практиках, но и на том, что этот человек считает своим личным первоисточником. знание.
Связанные цитаты
В мистицизме та любовь к истине, которую мы видели как начало всей философии, покидает чисто интеллектуальную сферу и принимает уверенный вид личной страсти. Там, где философ угадывает и спорит, мистик живет и смотрит; и, следовательно, говорит сбивающим с толку языком непосредственного опыта, а не изящной диалектикой школ. Следовательно, в то время как Абсолют метафизиков остается диаграммой — безличной и недостижимой — Абсолют мистиков достоин любви, достижим, жив.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
Нас ослепляет или очень затрудняет исторический прогресс наше непонимание того, что наши верования устарели и должны быть отброшены в сторону... Я думаю, в этом большая часть проблемы современной дилеммы: непосредственный опыт не принимается во внимание, и вместо этого были возведены всевозможные системы верований... Если вы во что-то верите, вы автоматически лишены возможности верить в противоположное; а это значит, что ваша человеческая свобода была утрачена, когда вы посвятили себя этому убеждению.
Непосредственный опыт по своей природе слишком ограничен, чтобы сформировать адекватную основу как для теории, так и для применения. В лучшем случае он создает атмосферу, которая помогает высушить и затвердеть структуру мысли. Большая ценность косвенного опыта заключается в его большем разнообразии и объеме. История есть всеобщий опыт, опыт не другого, а многих других при разнообразных условиях.
Если у вас не было непосредственного опыта любви к какой-либо категории людей — человеку другой расы, глубоко религиозному человеку, вещам, которые представляют собой настоящие резкие различия между людьми — я думаю, очень трудно осмелиться или обязательно даже захотеть, полностью писать изнутри человека.
Бог не личность; Бог есть само проявление. Мы думаем, что Бог — сверхчеловеческая личность, но Бог — не личность. Он не субъект. Мы никогда не сможем испытать Бога в опыте субъекта/объекта. Бог — это то, что делает возможным переживание субъекта/объекта. Мы никогда не сможем увидеть Бога или испытать Бога как отдельного от нас самих. Бог есть существо, но нет разделения.
Существует прямая связь между пониманием и переживанием человеком Божьей благодати и его или ее сердцем, стремящимся к справедливости и бедным.
Самое сильное желание огромного числа искренних мужчин и женщин сегодня состоит в том, чтобы основа религиозной веры основывалась не на традиции, внешнем авторитете или историческом свидетельстве, а на поддающихся проверке фактах человеческого опыта. Жажда непосредственности, которая, как мы видели, характерна для всего мистицизма, теперь принимает форму желания установить ценность богосознания как нормальной части здоровой внутренней жизни.
Истинная основа религии — не вера, а интуитивный опыт. Интуиция — это способность души познавать Бога. Чтобы знать, что такое религия на самом деле, нужно знать Бога.
Одной из основных функций формализованной религии является защита людей от непосредственного переживания Бога.
Для меня интуиция исходит из опыта. После многолетнего опыта у человека, если он обращал внимание и пересматривал свое мышление и поведение, возникнет интуиция относительно области своего опыта.
Так часто мы сталкиваемся с вещами в жизни, но никогда не видим связи между ними. Когда мы сталкиваемся с трудностями или чувствуем боль, мы часто не учитываем, что это переживание может быть прямой причиной или результатом другого действия или переживания. Иногда мы не в состоянии признать прямую связь между болью в нашей жизни и нашими отношениями с Аллахом SWT
Мистик — это духовный реалист, человек, для которого Невидимое — это вопрос более или менее непосредственного опыта.
Иногда отключение звука на телевизоре может позволить вам по-настоящему посмотреть игру и воспринять ее совершенно другим и более непосредственным образом — первоклассным опытом от первого лица, а не фильтровать через чужое сознание.
В господствующей на Западе религиозной системе любовь к Богу по сути то же самое, что и вера в Бога, в существование Бога, в Божью справедливость, в Божью любовь. Любовь к Богу — это, по существу, мысленный опыт. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу есть интенсивное переживание единства, неразрывно связанное с выражением этой любви в каждом акте жизни.
Истинная вера есть живое знание, точное познание, непосредственный опыт. На протяжении многих веков вера и верование смешивались, и теперь требуются большие усилия и усилия, чтобы заставить людей понять, что вера — это истинное знание, а не пустые убеждения.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель