Цитата Эвонн Гулагонг Коули

Я не хочу говорить об апартеиде... Я еду в Южную Африку поиграть в теннис и посмотреть страну. Это все, что можно сказать. — © Эвонн Гулагонг Коули
Я не хочу говорить об апартеиде... Я еду в Южную Африку, чтобы поиграть в теннис и посмотреть страну. Вот насколько это возможно.
В Америке мы говорим о Южной Африке, но я говорю людям, что апартеид — ничто по сравнению с тем, что происходит в моей стране, где черные угнетают черных.
Моя семья по материнской линии из Южной Африки, и когда я был маленьким и мои родители разлучили мою мать, я вернулся в Южную Африку. Так что для меня появление моего собственного детского сознания произошло в контексте апартеида 1970-х и 1980-х годов в Южной Африке и движения там.
Благодаря кубинскому присутствию в Намибии удалось добиться безопасности и реальной свободы этой страны и положить конец апартеиду в Южной Африке при скромном вкладе международного военного присутствия в Африке.
Я родился в Южной Африке во время апартеида, системы законов, которая запрещала смешение людей в Южной Африке. И это было явно неловко, потому что я вырос в смешанной семье. Моя мать чернокожая женщина, коса из Южной Африки... и мой отец швейцарец, из Швейцарии.
Даже в Южной Африке Содружество ничего не делало, и их позиция заключалась в том, чтобы терпеть апартеид в Южной Африке. Было много словесных заявлений о необходимости прекратить эту практику, но ничего не было сделано.
У меня есть ощущение, что Южная Африка — это моя другая страна, кроме моей родной страны, которую я особенно люблю, [которую я] хочу видеть успешной, и я действительно хотел, чтобы мое послание было услышано.
Мы ввели правовое государство. Такого никогда не существовало на протяжении столетий в этой стране [Южной Африке], особенно при режиме апартеида, когда закон пользовался дурной славой.
Южная Африка считается чрезвычайно важной страной - не только для Южной Африки, но и для юга Африки, для БРИКС, работающей теперь по-новому, в которой власть становится более разделенной - к счастью.
Я помню свои эмоции в тот день, когда мы смотрели, как Нельсон Мандела выходит из тюрьмы. Письмо и литература в Южной Африке в годы борьбы с апартеидом стали «культурным оружием». Вы должны были использовать его для борьбы с апартеидом, и некоторые из нас сопротивлялись этому, в конце концов, вы осознаете, что столкнулись с правительством, которое без колебаний использует культуру и искусство, чтобы угнетать вас.
Меня вдохновляет Нельсон Мандела. Я был учителем-добровольцем в Южной Африке во время апартеида, где я был свидетелем его успеха в освобождении чернокожих южноафриканцев.
И теперь Южная Африка наконец проснулась и творит великие дела. И если Южная Африка станет примером того, чем является СПИД на континенте к югу от Сахары, то все остальные страны последуют ее примеру. А Мишель Сидибе, выступавший сегодня утром на собрании за завтраком, говорил, что теперь, когда Южная Африка навела порядок в своем доме, у Африки так много надежды.
Когда я начал работать в области прав человека, Восточная Европа была коммунистической, Южная Африка находилась в условиях апартеида, а в Южной Корее было военное правление. Все изменения произошли не благодаря военным или правительству, а потому, что небольшие группы людей выступили против того, что было несправедливо и несправедливо.
Ни одна другая страна в мире не заключает в тюрьму так много представителей своих расовых или этнических меньшинств. Соединенные Штаты заключают в тюрьму больший процент своего чернокожего населения, чем Южная Африка в разгар апартеида.
Я начинал в очень маленьком теннисном клубе в южноамериканской стране, где никогда не думал о том, чтобы стать лучшим теннисистом.
Когда люди говорят о Южной Африке, это все о львах и слонах. Но когда мы говорим об Индии, мы говорим о тиграх.
Я хочу показать свой лучший теннис и посмотреть, как далеко я смогу зайти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!