Цитата Эгертона Бриджеса

Услаждать слух и глаз — это просто чувственное наслаждение; истинная поэзия поражает душу. — © Эгертон Бриджес
Услаждать слух и взор — это просто чувственное наслаждение; истинная поэзия поражает душу.
Не глаз видит красоту неба, не ухо слышит сладость музыки или радостную весть о счастливом событии, а душа воспринимает все наслаждения чувственных и умственных совершенств; и чем благороднее и превосходнее душа, тем больше и приятнее ее восприятия.
Есть только красота / и у нее есть только одно совершенное выражение / поэзия. Все остальное ложь / кроме тех, кто живет телом, любовью, а той любовью ума, дружбой. Для меня Поэзия занимает место любви, потому что она влюблена в себя, и потому что ее чувственное наслаждение восхитительно возвращается в мою душу.
Ахав бросил жадный взгляд на виноградник Навуфея, Давид — на Вирсавию. Глаз — это пульс души; как врачи судят о сердце по пульсу, так и мы по глазам; вращающийся глаз, блуждающее сердце. Хороший глаз следит за временем и бьет, когда нужно; похотливое время вязания крючком и так все расстраивает.
Для меня искусство порождает искусство. Живопись питает глаз так же, как поэзия питает слух, то есть и то, и другое питает душу.
Несмотря на то, что поэзия была написана для «умственного уха» так же, как и для физического уха, мысленное ухо можно тренировать только другим… что сводится к чтению стихов вслух.
Документальная литература говорит с головой. Вымысел говорит с сердцем. Поэзия говорит с душой. Это сущность красоты. Суть боли. Это радует глаз и слух.
Что такое линия? Это жизнь. Линия должна жить в каждой точке своего пути так, чтобы присутствие художника ощущалось выше присутствия модели... У писателя линия превалирует над формой и содержанием. Она проходит через слова, которые он собирает. Он берет непрерывную ноту, не воспринимаемую ни ухом, ни глазом. В каком-то смысле это стиль души, и если строка перестает жить собственной жизнью, если она описывает только арабеску, душа отсутствует и письмо умирает.
Чувственное наслаждение проходит и исчезает, но дружба между нами, взаимное доверие, радость сердца, очарование души — все это не исчезает и никогда не может быть уничтожено.
Слух глубок, тогда как глаз легкомыслен, слишком легко удовлетворяется. Ухо активно, образно, тогда как глаз пассивен. Когда вы слышите шум ночью, вы сразу представляете себе его причину. Звук поездного гудка вызывает в воображении всю станцию. Глаз может воспринимать только то, что ему предъявляют.
Будь либо верным другом, либо просто незнакомцем: истинный друг будет рад сделать добро, а простой незнакомец не причинит вреда.
Я думаю, что когда вы пишете пьесы, и я думаю, что это верно и для романов, полезно иметь слух к музыке языка, к тому, что мы называем поэзией, к звуковым эффектам и к тому, как звук может вызывать чувственность. ощущение несоответствия или созвучия содержанию произведения. Ваша работа также великолепно написана. Очень жаль, когда вы открываете роман, который всем нравится, и это просто, знаете ли, мучительно плохое предложение.
Для радости слуха и глаз, для наслаждения сердца и ума, для мистической гармонии, связывающей чувство со звуком и зрением; Господь всех, Тебе мы возносим этот наш гимн благодарственной хвалы.
Ухо участвует и помогает устраивать браки; глаз уже полюбил то, что видит. Глаз знает наслаждение, восхищается формой тела: ухо слышит слова, говорящие обо всем этом. Когда происходит слушание, области характера меняются; но когда вы видите, внутренние области меняются. Если все, что вы знаете об огне, это то, что вы слышали, посмотрите, согласится ли огонь приготовить вас! Определенные энергии приходят только тогда, когда вы горите. Если вы жаждете веры, садитесь в огонь! Когда ухо воспринимает тонко; превращается в глаз. Но если слова не достигают уха в груди, ничего не происходит.
Истинный дух восторга... можно найти как в математике, так и в поэзии.
Мышление... есть орган восприятия не больше и не меньше, чем глаз или ухо. Как глаз воспринимает цвета, а ухо — звуки, так и мышление воспринимает идеи.
Глаз, окно души, является главным средством, с помощью которого разум может наиболее полно и обильно оценить бесконечные творения Природы; и ухо второе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!