Цитата Эда Бакнера

Религиозные люди не имеют особых прав, даже если они избраны лидерами или в большинстве; им не разрешено заставлять всех поддерживать свою религию. — © Эд Бакнер
Религиозные люди не имеют особых прав, даже если они избраны лидерами или в большинстве; им не разрешено заставлять всех поддерживать свою религию.
Я поддерживаю право всех людей исповедовать свои религиозные убеждения в частном порядке, но я против идеи уважения религий. По правде говоря, я не уважаю никакую религию. Я считаю, что религия несовместима с правами человека, правами женщин или свободой слова.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
Фундаменталисты призывают нас опасаться призрака особых прав для геев, хотя, конечно, геи-американцы не гонятся за особыми правами, а просто равными правами. Ирония в том, что в этой стране действительно существуют особые права — для религиозных групп.
Религия важна для человечества, но она должна развиваться вместе с человечеством. Первоочередной задачей является установление и развитие принципа плюрализма во всех религиозных традициях. Если мы, религиозные лидеры, будем культивировать искренний плюралистический настрой, тогда все будет проще. Хорошо, что большинство религиозных лидеров, по крайней мере, начинают признавать другие традиции, даже если они не одобряют их. Следующий шаг — признать, что идея пропаганды религии устарела. Это уже не соответствует времени.
Там, где ислам является религией большинства, он не признает религиозную свободу, по крайней мере, в нашем понимании. Ислам – это другая культура. Это не означает, что это низшая культура, но это культура, которая еще не соединилась с положительными сторонами нашей современной западной культуры: религиозной свободой, правами человека и равными правами для женщин.
Должностные лица ВВС, похоже, больше озабочены умиротворением влиятельных лоббистов Религиозных правых, которые выступали против любых руководящих принципов, направленных на уважение и защиту прав всех кадетов, а не только тех, кто придерживается религиозных убеждений большинства.
Но это скорее вопрос «вверх-вниз», потому что исследование показало, что лидеры общественного мнения, будь то выборные должностные лица, журналисты, лидеры бизнеса — это ученые, религиозные лидеры — имеют совершенно разные взгляды на иммиграцию. А
На Юге, до движения за гражданские права и Закона о гражданских правах 1964 года, демократия была правилом. Большинство людей были белыми, и белое большинство почти или совсем не уважало какие-либо права, которыми обладало черное меньшинство в отношении собственности или даже собственной жизни. Большинство - толпа, а иногда и толпа линчевателей - правили.
Соответствует ли назначение капелланов в две палаты Конгресса Конституции и чистому принципу свободы вероисповедания? Строго говоря, ответ по обоим пунктам должен быть отрицательным. Конституция США запрещает все, что касается создания национальной религии. Закон о назначении капелланов устанавливает религиозное богослужение для национальных представителей, которое должно совершаться министрами религии, избираемыми большинством из них, и они должны оплачиваться из национальных налогов. Не подразумевает ли это принцип национального учреждения...?
Все — будь то евреи, греки, католики — все имеют право на религиозные убеждения и имеют право на свои традиции.
Несмотря на поддержку со стороны большинства американцев, большинства в Палате представителей и большинства в Сенате, Keystone XL застопорилась из-за политики особых интересов.
Религия, которая навязывается ее реципиентам, порождает либо равнодушие, либо обиду. Большинство американских религиозных лидеров признали, что убеждение гораздо сильнее принуждения, когда речь идет о продвижении своих религиозных взглядов. . . . Поэтому неудивительно, что большое количество религиозных лидеров поддержали Верховный суд в его молитвенных решениях.
Кеннеди верил в религиозную свободу и отделение церкви от государства. Он не верил в право выборных должностных лиц навязывать свои религиозные взгляды другим. Он был первым католиком, когда-либо избранным президентом, и большую часть кампании 1960 года он провел, защищая свою религию и уверяя избирателей, что не будет подчиняться приказам Ватикана.
Демократия, или «правила большинства», — еще одна уловка нашего общества, заставляющая нас делать то, чего мы делать не хотим. Даже если бы мы на самом деле жили в условиях чистой демократии (а система, в которой мы живем, и близко не близка), где каждый получил бы один голос по каждому вопросу, принуждение меньшинства к подчинению большинству ничем не отличается от одного человека, если бы он имел власть, заставляющая всех остальных делать то, что он хочет, просто потому, что он может.
Среди наиболее раздражающих последствий нашего вопиюще религиозного общества — особое разрешение, которое получают господствующие религии. Мы все можем говорить о религии как о мощной социальной силе, но, в отличие от других не менее мощных институтов, религия не должна подвергаться сомнению, критике или насмешкам.
Я получил две фетвы, изданные против меня муллами-деспотами, выступающими против образования, и важно знать, что подавляющее большинство имамов и исламских религиозных лидеров поддерживают образование для всех детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!