Цитата Эдварда Бонда

В прошлом добро всегда было коллективным опытом. Потом добро стало приватизированным. — © Эдвард Бонд
В прошлом добро всегда было коллективным опытом. Потом добро стало приватизированным.
Единственное, что действительно имеет значение, это то, что в жизни есть действие добра, любви и разума. Является ли добро индивидуальным или коллективным, является ли любовь личной или безличной, является ли разум вашим, моим или чьим-то еще? Если это твое или мое, то это не разум, не любовь и не доброта. Если добро есть дело отдельного человека или коллектива, в соответствии с чьим-то личным предпочтением или решением, то это уже не добро.
Ой. Быть наполненным добром, а затем разбитым добром, так красиво мозаично раздробленным таким шокирующим добром.
Если у добра есть причины, это не добро; если оно имеет последствия, награду, это тоже не добро. Итак, добро находится вне причинно-следственной цепи.
Божья благость есть корень всего добра; и наша доброта, если она у нас есть, проистекает из Его благости.
Доброта не на заднем дворе человека и не на открытом поле коллектива; добро цветет только в свободе от того и другого.
Дхамма должна проникнуть глубоко в ум, чтобы, что бы мы ни делали, в уме всегда было добро. Все способы создания заслуги направлены на это. Доброта заключается в правильном воззрении, которое утвердилось в уме. Тогда нам не нужно праздновать это или сообщать об этом кому-либо, просто позвольте уму иметь твердую уверенность в доброте и продолжайте в том же духе.
Но одного добра никогда не бывает достаточно. Нужна суровая, холодная мудрость, чтобы добро творило добро. Добро без мудрости всегда совершает зло.
У добра нет противоположности. Большинство из нас считает добро противоположным злу или злу, и поэтому на протяжении всей истории в любой культуре добро считалось другой стороной того, что жестоко. Итак, человек всегда боролся со злом, чтобы быть добрым; но добро никогда не может возникнуть, если есть какая-либо форма насилия или борьбы.
Это добро — то, что переживает смерть, фундаментальное добро, которое есть в каждом из нас. Вся наша жизнь — это учение о том, как раскрыть это сильное добро, и тренировка, направленная на его реализацию.
Все зло есть испорченное добро. Плохое яблоко — это хорошее яблоко, которое стало гнилым. Поскольку у зла нет собственного капитала, оно является паразитом, питающимся добром.
Что нужно делать, как только ты узнаешь о ком-то, тогда ты должен подумать, какое у него есть добро, как я могу впитать в себя это добро?
В мире всегда больше добра, чем кажется, потому что добро по самой своей природе скромно и уединенно.
Плохое не может даже быть таким же плохим, как добро. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. Зло — это паразит, а не изначальная вещь.
Женщины, которых только что представили, думают, что лед сломается, если они закричат: «Боже, какой ты высокий!» Как бы им понравилось, если бы я первым сломал лед, крича: «Боже, какие толстые лодыжки!» или «Боже, какой бюст!
Как невозможно словесно описать сладость меда тому, кто никогда не пробовал меда, так и благость Божия не может быть ясно передана путем научения, если мы сами не способны проникнуть в благость Господню на собственном опыте. .
Доброта в словах создает доверие, доброта в мыслях создает глубину, доброта в даянии создает любовь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!