Цитата Эдварда Бульвер-Литтона, 1-го барона Литтона

Как было прекрасно сказано: «Принцип есть страсть к истине». И, как сказал один более ранний и более простой писатель, «истины, в которые мы верим, являются столпами нашего мира.
Нет страсти, которая не была бы точно выражена в тех частях боговдохновенных писаний, которые подходят для божественных песен и гимнов.
Воззрим на распятого Христа, средство от всех наших страданий. Его крест увенчал нас, Его страсть искупила наши преступления. Его смерть обезоружила закон, его кровь омыла душу верующего. Эта смерть есть уничтожение наших врагов, источник нашего счастья и вечное свидетельство божественной любви.
Иисус Христос не просто дает нам истины; он правда. Иисус Христос – пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам распечатанные слова от Бога, истины, на которых мы можем строить свою жизнь, истины, которым мы должны подчиняться, истины, которым мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить свою жизнь, но Он Сам является истиной.
Писатель, который говорит, что истин не существует или что всякая истина «просто относительна», просит вас не верить ему. Так что не надо.
Я верю в истины, но я не верю в Истину. Кроме того, я думаю, что видение лежащей в основе Истины с большой буквы, которой посвящены ученые, было очень контрпродуктивным видением. Он очень хорошо послужил ученым, но прежде всего он огородил мир науки и оградил его от критики.
Столпы истины и столпы свободы — это столпы общества.
Настоящая храбрость для писателя... Речь идет о том, чтобы спокойно говорить правду, когда все остальные молчат, когда правду нельзя выразить. Речь идет о том, чтобы высказаться другим голосом, рискуя навлечь на себя гнев государства и оскорбить всех, ради правды и совести писателя.
Что такое страсть? Это, безусловно, становление человека. Разве мы не топчемся на месте большую часть жизни? Большая часть нашего существа находится в покое, непрожитая. В страсти тело и дух ищут выражения вне себя. Страсть — это все, что отлично от себя. Секс интересен только тогда, когда высвобождает страсть. Чем крайнее и выраженнее эта страсть, тем невыносимее кажется жизнь без нее. Оно напоминает нам, что если страсть умирает или отвергается, то мы отчасти мертвы и что скоро, что бы ни случилось, мы будем полностью мертвы.
Истина, но не вся истина, должна быть непреложным принципом каждого человека, обладающего либо религией, либо честью, либо благоразумием. Те, кто его нарушает, могут быть хитрыми, но не умеют. Ложь и вероломство — прибежище глупцов и трусов.
Правда всегда страннее вымысла. Мы создаем вымысел, чтобы он соответствовал нашему представлению о том, как все должно быть, но истину невозможно создать. Истина есть, и истина имеет свойство поражать нас до колен. Напоминая нам, что Вселенная существует не для того, чтобы оправдывать наши ожидания. Поскольку мы — несовершенные существа, слепые к истине об ошеломляющей сложности мира, мы бреем реальность до бумажных теорий и идеологий, которые можем легко понять — и называем их истинами. Но истина моря во всей его необъятности не может быть воплощена в одном камне, омываемом приливом.
Адлерианцы во имя «индивидуальной психологии» становятся на сторону общества против личности. ... Более поздняя мысль Адлера поддается худшему из его прежней банализации. Это условно, практично и моралистично. «Наша наука... основана на здравом смысле». Здравый смысл, полуправда лживого общества, почитается как честная правда откровенного мира.
Я всегда был тем, кто верил в правду. Я верю, что истина существует. Я не верю в релятивизм, что-то вроде «твоя правда, моя правда». Однако я также верю, что истину всегда нужно говорить с любовью, и что благодать и истина находятся в Иисусе Христе.
Верующие верят, что некоторые истины были «раскрыты». Скептики и секуляристы считают, что истину можно искать только путем свободного исследования, проб и ошибок. Только одно из этих положений является догматическим.
Кьеркегор также говорил, что истина «субъективна». Под этим он не подразумевал, что не имеет значения, что мы думаем или во что верим. Он имел в виду, что действительно важные истины являются личными. Только эти истины являются «истинными для меня».
Мы не должны думать: «Ну, у нас есть вся истина, мы понимаем основные столпы нашей веры, и мы можем опираться на это знание». Истина — это продвигающаяся истина, и мы должны ходить в возрастающем свете.
Я выражал обеспокоенность по поводу нападок на наши институты как из внешних источников — имея в виду русских, так и из внутренних источников. И я думаю, что это станет настоящей проверкой устойчивости нашей системы и ее опор.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!