Цитата Эдварда Бульвер-Литтона, 1-го барона Литтона

Храбрый человек не хочет никаких чар, которые побудили бы его выполнить свой долг, а добрый человек презирает все предостережения, которые могли бы удержать его от его выполнения. - © Эдвард Бульвер-Литтон, первый барон Литтон
Храбрый человек не нуждается ни в каких чарах, побуждающих его к исполнению долга, а добрый человек пренебрегает всеми предостережениями, которые могут помешать ему выполнить свой долг.
Человек идет по намеченному для него пути. Он выполняет свой долг перед Богом и своим Царем. Он делает то, что должен делать, а не то, что ему нравится. Боже правды, мальчик, что это был бы за мир, если бы каждый человек делал то, что ему одному нравится? Кто стал бы пахать поля и собирать урожай, если бы каждый человек имел право сказать: «Я не хочу этого делать». В этом мире есть место для каждого человека, но каждый человек должен знать свое место.
Человек есть животное, грозное как своими страстями, так и своим разумом; его страсти часто подталкивают его к большому злу, а его разум дает средства для их достижения. Обучить это Животное и сделать его послушным Порядку; приучить его к чувству справедливости и добродетели, удержать его от дурных поступков страхом и ободрить его в выполнении его долга надеждами; короче говоря, сформировать и вылепить его для общества было целью гражданских и религиозных институтов; и, во все времена, Стремление добрых и мудрых Людей. Надлежащее образование всегда считалось наиболее подходящим методом для достижения этой цели.
Человек — существо со свободной волей; следовательно, каждый человек потенциально добр или зол, и только ему (через его разум) решать, кем он хочет быть.
Бран задумался. «Может ли человек оставаться храбрым, если он боится?» «Это единственный момент, когда человек может быть смелым», — сказал ему отец.
Папа оказал на меня огромное влияние. Я действительно уважаю его за его смелые поступки. Он был откровенным человеком. Для него, если бы это было правильно, он бы заступился за самого маленького парня вокруг него.
Горе тому, кого этот мир прельщает евангельским долгом. Горе тому, кто хочет лить масло на воду, когда Бог сотворил ее в бурю. Горе тому, кто стремится угодить, а не ужасать. Горе тому, чье доброе имя дороже добра. Горе тому, кто в этом мире не ухаживает за бесчестием! Горе тому, кто не был бы верен, даже если бы ложь была спасением. Да, горе тому, кто, как сказал великий Кормчий Павел, проповедуя другим, сам оказывается отверженным.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Хорошо, когда мужчина отличается от твоего представления о нем. Это показывает, что он не тип. Если бы он был, это был бы конец его как человека. Но если вы не можете отнести его к какой-либо категории, значит, по крайней мере часть его является тем, чем должен быть человек. Он возвысился над собой, в нем есть зерно бессмертия.
Хороший смех — это очень хорошая вещь, но, скорее, слишком редкая хорошая вещь; тем более жаль. Итак, если кто-нибудь, в своем собственном лице, дает кому-либо вещи для хорошей шутки, пусть он не будет отсталым, но пусть он с радостью позволит себе тратить и тратиться таким образом. И человек, в котором есть что-то безмерно смешное, будь уверен, что в этом человеке есть нечто большее, чем ты, возможно, думаешь.
У хорошего путешественника нет фиксированных планов, и он не намерен прибывать. Хороший художник позволяет своей интуиции вести его туда, куда она хочет. Хороший ученый освободился от концепций и держит свой разум открытым для того, что есть. Таким образом, Мастер доступен всем людям и никого не отвергает. Он готов использовать все ситуации и ничего не теряет. Это называется воплощением света. Что такое хороший человек, как не учитель плохого человека? Что такое плохой человек, как не работа хорошего человека? Если вы этого не понимаете, вы заблудитесь, каким бы умным вы ни были. Это великий секрет.
Стивен Мейзел полностью поглощен тем, что его интересует. Он делает то, что хочет, и когда его что-то не интересует, он не боится об этом сказать. Я думаю, именно поэтому вы не видите его работы повсюду так часто, как вам хотелось бы. Сегодня он фотографирует только то, что хочет фотографировать, что его заводит. У него необыкновенный взгляд, и его изощренность безгранична. Это человек, который не промахивается.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Трус хочет решимости, без которой храбрец может обойтись. Он не признает никакой веры выше вероучения, думая, что соломинка, на которой он пришвартован, сослужит ему хорошую службу, потому что его якорь из якоря не тянется.
Я не знаю, говорит ли с ним Бог или он пытается исправить то, что сделал его отец. Но он верит в миссию. Мешки для трупов его не остановят. Общественное инакомыслие его не остановит. Он собирается идти вперед. И это больше пугает.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Хороший солдат — это слепая, бессердечная, бездушная, кровожадная машина. Он не мужчина. Он не зверь, ибо звери убивают только в целях самообороны. Все человеческое в нем, все божественное в нем, все, что составляет человека, было отброшено, когда он попал в военкомат. Его ум, его совесть, да, самая его душа находятся на попечении его офицера. Ни один человек не может упасть ниже солдата — это глубина, ниже которой мы не можем опускаться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!