Цитата Эдварда Бульвер-Литтона, 1-го барона Литтона

Человек рискует состоянием и теряет добродетели свободного человека по мере того, как он приучает свои мысли без муки и стыда смотреть на свое падение в рабство должника.
Человек свободен пропорционально мере своих добродетелей, и степень его свободы определяет, чего могут достичь его добродетели.
Самое долгое время, которое может прожить человек, Промежуток поколений его расы, Весь континент самого времени, Несоизмерим с Вечностью; Огромен, как крупица росы, Соизмерим с широким, необъятным океаном! Есть время человека - его собственное время, Глядя на которое эта жизнь - всего лишь порыв, Дуновение дыхания, которое едва чувствуется, прежде чем уйти!
Представьте себе теперь человека, лишенного всех, кого он любит, а вместе с тем и своего дома, своих привычек, своей одежды, словом, всего, что у него есть: он будет пустым человеком, сведенным к страданиям и нуждам, забывшим о достоинство и сдержанность, ибо тот, кто теряет все, часто теряет самого себя.
Человек, который теряет свою частную жизнь, теряет все. А человек, который отказывается от него по своей воле, — чудовище.
Христианская религия предназначена только для того, кто нуждается в бесконечной помощи, следовательно, только для того, кто испытывает бесконечную нужду. Вся планета не может страдать больше, чем одна душа. Христианская вера, как я ее рассматриваю, является прибежищем в этом крайнем страдании. Кому дано в этой тоске открыть свое сердце, вместо того, чтобы сжимать его, принимает в свое сердце средства спасения.
Каждый человек, в соответствии со своей добродетелью, считает себя по отношению к большому сообществу людей распорядителем и хранителем их интересов в собственности, которой он случайно владеет. Каждый человек, в соответствии со своей мудростью, видит, каким образом он должен использовать ресурсы, которые согласие человечества доверило его усмотрению.
Когда человека возбуждают собственные мысли, полные желания и сосредоточения на том, что привлекательно, его тяга возрастает еще больше. Он делает оковы еще сильнее. Но тот, кто находит удовольствие в успокоении своих мыслей, упражнении в созерцании того, что отталкивает, и в сохранении собранности, теперь положит конец жажде, он разорвет узы Мары. Его цель достигнута, он без страха, избавлен от страсти и чист. Он убрал стрелы изменяющегося существования. Это его последнее тело.
Тот, кто много думает, говорит, но мало в соответствии со своими мыслями. Он выбирает тот язык, который будет выражать его идеи наиболее ясным и прямым образом. Он пытается сжать как можно больше мыслей в несколько слов. Наоборот, человек, говорящий вечно и беспорядочно, обладающий, по-видимому, неиссякаемым запасом звуков, набивает в свои мысли столько слов, что всегда затемняет и очень часто скрывает их.
Он был врагом без ненависти; друг без предательства; солдат без жестокости; победитель без угнетения и жертва без ропота. Он был государственным служащим без пороков; частный гражданин без ошибок; сосед без упрека; христианин без лицемерия и человек без лукавства. Он был Цезарем без честолюбия; Фридрих без его тирании; Наполеон без своего эгоизма и Вашингтон без награды.
Нет ничего невыносимее для человека, чем быть в полном покое, без страстей, без дела, без развлечений, без учебы. Тогда он чувствует свое ничтожество, свою заброшенность, свою недостаточность, свою зависимость, свою слабость, свою пустоту. Немедленно возникнет из глубины его сердца усталость, уныние, печаль, раздражительность, досада, отчаяние.
Где вы проводите грань между смиренным человеком, который знает свои слабости, но пытается проявить добродетели, которыми он еще не вполне овладел, и гордым человеком, который притворяется, что обладает этими добродетелями, не имея ни малейшего намерения приобрести их?
Не может быть ни прогресса, ни достижений без жертв, и мирской успех человека будет зависеть от того, насколько он пожертвует своими спутанными животными мыслями и сосредоточит свой ум на развитии своих планов и укреплении своей решимости и уверенности в себе.
То, что сейчас происходит с людьми Востока, как и с людьми Запада, похоже на то, что происходит с каждым человеком, когда он переходит от детства к юности и от юности к зрелости. Он теряет то, что до сих пор руководило его жизнью, и живет бесцельно, не найдя новой меры, соответствующей его возрасту, и поэтому изобретает всевозможные занятия, заботы, развлечения и одурения, чтобы отвлечь свое внимание от нищеты и бессмысленности своего времени. жизнь. Такое состояние может продолжаться длительное время.
Мужчине исполняется тридцать лет, прежде чем у него появляются какие-либо твердые мысли о своем состоянии; это не завершено до пятидесяти. Он начинает строить в старости и умирает к тому времени, когда его дом будет готов к покраске и остеклению.
Замечательно, как человек не может обобщить своих мыслей даже в самом общем виде, не выдавая себя полностью, не вкладывая в это всего себя, совершенно не сознавая, представляя как бы иносказательно основные темы и проблемы своей жизни.
Размышляя с приятным удовлетворением о превосходстве наших политических институтов, давайте не будем забывать, что свобода — это сила; что нация, наделенная наибольшей долей свободы, должна быть, пропорционально своей численности, самой могущественной нацией на земле, и что сохранение власти человеком, согласно нравственным целям его Творца, осуществляется при условии, что оно будет осуществляться для благие цели, чтобы улучшить положение себя и своих ближних.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!