Цитата Эдварда Гиббона

Та общественная добродетель, которая у древних именовалась патриотизмом, проистекает из сильного чувства нашей собственной заинтересованности в сохранении и процветании свободного правительства, членами которого мы являемся. Такое чувство, которое сделало легионы республики почти непобедимыми, могло произвести очень слабое впечатление на наемных слуг деспотического принца; и стало необходимо восполнить этот недостаток другими мотивами, иного, но не менее сильного характера; честь и религия.
Образование помещено здесь в число предметов государственной заботы, и не то чтобы предлагалось вырвать его обычные отрасли из рук частного предприятия, которое гораздо лучше справляется со всеми делами, на которые оно равняется, но только общественное учреждение может поставлять те науки, которые, хотя и редко востребованы, все же необходимы для замыкания круга, все части которого способствуют улучшению страны, а некоторые из них — ее сохранению.
Что это наши обиды, которые мы таким образом изложили перед его величеством, с той свободой языка и чувств, которая приличествует свободному народу, заявляющему о своих правах как вытекающих из законов природы, а не как дар их верховного магистрата.
Наша республика и ее пресса поднимутся или упадут вместе, — писал Пулитцер. — Умелая, бескорыстная, общественная пресса, обладающая развитым интеллектом, знающим право и мужеством делать это, может сохранить ту общественную добродетель, без которой народное правительство является притворство и насмешка. Циничная, корыстная, демагогическая пресса со временем произведет такой же подлый народ, как она сама. Сила формировать будущее Республики будет в руках журналистов будущих поколений.
Мы должны проявлять осторожность, прививая нашим мальчикам и девочкам патриотизм, то есть патриотизм выше узкого чувства, которое обычно останавливается на своей стране и, таким образом, вызывает ревность и вражду в отношениях с другими ... Наш патриотизм должен быть более широким, более благородный вид, который признает справедливость и разумность в требованиях других и который ведет нашу страну к товариществу с ... другими народами мира.
В деспотическом правительстве единственным принципом, с помощью которого тиран, который должен двигать всю машину, намеревается регулировать и управлять людьми, является страх, рабский страх перед своей властью. Но свободное правительство, которое из всех других гораздо предпочтительнее, не может поддерживаться без добродетели.
Неужели Провидение не соединило постоянное счастье нации с ее добродетелью? По крайней мере, этот эксперимент рекомендуется всеми чувствами, облагораживающими человеческую природу. Увы! неужели это невозможно из-за его пороков?
Религия! Является ли то, что вы слышите в церкви, религией? Соответствует ли то, что может изгибаться и поворачиваться, опускаться и подниматься, каждой искривленной фазе эгоистичного, мирского общества, религии? Разве та религия менее щепетильна, менее великодушна, менее справедлива, менее внимательна к человеку, чем даже моя нечестивая, мирская, слепая природа? Нет! Когда я ищу религию, я должен искать что-то выше себя, а не что-то внизу.
То малое признание, которое идея долга перед обществом получает в современной морали, происходит из греческих и римских источников, а не из христианских; как и в нравственности частной жизни все великодушие, великодушие, личное достоинство, даже чувство чести вытекает из чисто человеческой, а не религиозной части нашего воспитания и никогда не могло бы вырасти из стандарт этики, в котором единственной ценностью, официально признанной, является ценность послушания.
Всякий раз, когда власть правительства передается в какие-либо другие руки, кроме как в руки общества, будь то в руки одного человека, нескольких или нескольких, те принципы человеческой природы, которые подразумевают, что правительство вообще необходимо, подразумевают, что эти люди будут используйте их, чтобы победить ту самую цель, ради которой существует правительство.
Великие нации, которые не выполняют своих обязанностей, отправляются на свалку истории. Мы выросли из этой маленькой, слабой республики, которая обладала духом, оптимизмом, верой в Бога и непоколебимой верой в то, что свободные мужчины и женщины могут мудро управлять собой. Мы стали лидером свободного мира, примером для всех, кто дорожит свободой.
Среди всех религиозных преследований, которыми запятнана почти каждая страница современной истории, ни одна жертва не пострадала, кроме как за нарушение того, что правительство назвало законом Божьим. Чтобы предотвратить подобную череду зол в этой стране, Конституция мудро отказала нашему правительству в праве определять божественный закон.
Среди бесчисленных унижений, которые со всех сторон подстерегают человеческое высокомерие, вполне можно причислить наше неведение о самых обычных объектах и ​​действиях, недостаток которого мы становимся все более ощутимыми при каждой попытке восполнить его. Вульгарные и бездеятельные умы смешивают фамильярность со знанием и воображают, что знают всю природу вещей, когда им показывают их форму или говорят об их использовании; но спекулянт, который не довольствуется поверхностными воззрениями, изнуряет себя бесплодным любопытством и, тем не менее, по мере того, как он исследует больше, видит только то, что он знает меньше.
Религия есть одна из самых прекрасных и самых естественных вещей, та религия, которая «видит Бога в облаках и слышит Его в ветре», которая наделяет каждый чувственный объект живой душой, которая находит в системе природы все святое. , таинственный и почтенный, и вселяет в душу чувства благоговения и благоговения.
Многие страны, которые больше не могут позволить себе свои системы общественного здравоохранения, которые дали определенные обещания внутри своих стран закупать на свободном рынке или в других странах, обращаются к нам за помощью в поставках непатентованных лекарств, что открывает очень большой комната возможностей для нас.
Утописты считают, что убийство наших ближних постепенно разрушает чувство сострадания, которое является самым прекрасным чувством, на которое способна наша человеческая природа.
Я знаю, что очень трудно подняться над влиянием партийных предрассудков. Часто оно почти заглушает чувство патриотизма. Партийная злопамятность и партийная ненависть — это последние змеи, которых может сокрушить гений патриотизма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!