Цитата Эдварда Гиббона

В конце концов, принудительное национальное двуязычие в этой стране — не просто политика. Она приобрела статус религии. Это догма, которую предполагается принять без вопросов.

В конце концов, принудительное национальное двуязычие в этой стране — не просто политика. Она приобрела статус религии. Это догма, которую нужно принять без вопросов...

Обучение — это не просто передача информации, а воспитание пытливого ума, который проникнет в вопрос о том, что такое религия, а не просто примет установленные религии, церкви и ритуалы.

С пятнадцатилетнего возраста догма была основным принципом моей религии: я не знаю другой религии; Я не могу прийти к идее какой-либо другой религии; религия, как простое чувство, является для меня мечтой и насмешкой.

Джон Холл, мой учитель географии в школе, вдохновил меня на всю жизнь интерес к географии и любопытство к нашему миру, которое осталось со мной на всю жизнь. География — живой, дышащий предмет, постоянно приспосабливающийся к изменениям. Это динамично и актуально. Для меня география — это большое приключение с определенной целью.

Не подлежит сомнению и с этим согласны все стороны, что никакая религия не спасет человека, если он не серьезен, не искренен и не усерден в ней. Если ты принадлежишь к самой истинной религии в мире и сам не верен этой религии, то религия хороша, но она не твоя.

В конце концов, принудительное национальное двуязычие в этой стране — не просто политика. Она приобрела статус религии. Это догма, которую следует принять без вопросов... Не заблуждайтесь. Канада не двуязычная страна. На самом деле сегодня она менее двуязычна, чем когда-либо... Как религия, двуязычие - это бог, который потерпел неудачу. Это не привело к справедливости, не привело к единству и стоило канадским налогоплательщикам несметные миллионы.

При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.

Я придерживаюсь одних и тех же вещей уже двадцать лет. Я стараюсь выглядеть немного раздраженным учителем географии. Как выглядел учитель географии, когда я учился в школе. Шнуры, разумная обувь и очки. Хотя я никогда особо не любил географию как предмет. На самом деле единственным учителем географии, которого я помню из школы, была женщина с усами.

Я бы сказал, что фундаментальный вопрос географии заключается в том, как люди сформировали поверхность Земли и как мы, в свою очередь, сформированы теми способами, которыми мы сформировали поверхность Земли. Так что для меня география была просто набором инструментов, которые позволяли мне задавать подобные вопросы и пытаться их обдумывать.

Я получил степень по географии, и если бы вы сказали мне, пока я игнорировал пересмотр моей степени по географии, чтобы посмотреть еще один эпизод «24», что однажды мне не понадобится эта степень по географии, и я действительно буду в 24, — Думаю, я был бы вполне доволен.

В Индии, как и везде в нашем темнеющем мире, религия — это яд в крови. Там, где вмешивается религия, простая невиновность не может служить оправданием. А мы продолжаем вертеться вокруг этого вопроса, говоря о религии на модном языке «уважения». Что можно уважать во всем этом или в любом из преступлений, которые сейчас почти ежедневно совершаются по всему миру во имя страшной религии?

Таков и провинциальный английский парламент. Простые деревенские деревенщины, они выдают себя, когда им приходится решать какой-либо более важный вопрос, например, ирландский вопрос, английский вопрос, почему я не сказал? Их природа подчинена тому, чем они занимаются. Их «хорошее воспитание» уважает только второстепенные объекты.

Мы вынуждены признать, что на самом деле мы больше заботимся о религии, чем о религиозных теориях и идеях; и, просто проводя это различие между религией и ее доктринальными элементами, не отодвинули ли мы уже последние на внешнее и подчиненное положение? Разве мы не утверждали, что «сама религия» имеет некую иную сущность или строение, чем простая идея или мысль?

Кам-аут предполагает разную степень сложности, которая зависит от класса, расы, религии и географии.

Я думаю, что частью еврейства является врожденное желание задавать вопросы. Раввины сидят целыми днями и задают вопросы по Торе. Предоставление себе возможности задавать вопросы в религии просто порождает мышление.