Цитата Эдварда Гиббона

Я научился у Хусейна, как быть обиженным и быть победителем, я научился у Хусейна, как добиться победы, будучи угнетенным.

У меня был долгий разговор с имамом, Великим Имамом Университета Аль-Азхар, и я знаю, как они думают... Они ищут мира, встречи.

Философия анархизма заключается в том, что новый социальный порядок должен строиться путем объединения людей в сообщества — будь то сообщества работы, сообщества культуры или сообщества художников, — но сообщества.

Когда я смотрю на наши сообщества, нашу страну, нашу систему правосудия, я хочу изменить именно эти вещи, и я намерен измениться, и это потребует жертв. Закладка фундамента является самой сложной частью и требует много жертв и времени.

Быть на чемпионате мира — это жертва? Двадцать дней - это жертва? А как насчет людей, которые работают в команде и каждое утро встают в пять? Это жертва. Это не жертва, чтобы играть.

В стране явно существует серьезная расовая проблема. Просто взгляните на то, что происходит с афроамериканскими общинами. Например, богатство, богатство в афроамериканских сообществах почти равно нулю. История поражает.

Татхагата ... является создателем пути, не возникшего прежде, создателем пути, не возникшего прежде, провозвестником пути, не провозглашенного прежде. Он знаток пути, первооткрыватель пути, искусный на пути. И его дисциплины теперь живут, следуя этому пути, и овладевают им впоследствии.

Некоторые изменения мы можем контролировать, но мы обнаруживаем, что многие вещи неразрывно связаны с жизнью, которую мы разделяем в местных, национальных и глобальных сообществах. Например, здоровый образ жизни, который вы полны решимости вести и который вы считаете своим личным выбором, находится под сильным влиянием и ограничивается культурой и отраслью сообществ, к которым вы принадлежите.

Жертва, жертва, жертва! Это состояние женщины. Женщин веками приучали к самопожертвованию.

Иногда чудовищность войны перевешивает истину о том, что все великие битвы — это просто сумма отдельных историй. Каждая из них — больше, чем просто история службы и самопожертвования одного солдата. Их служение распространяется на их семьи, друзей и их сообщества. День памяти напоминает нам, что благородная жертва многих делает нас такими, какие мы есть.

Мы не уничтожили «Аль-Каиду», так что нам еще есть о чем беспокоиться. У нас есть его традиционные союзники, кашмирские группировки, группировки, которые действуют сейчас в Ираке, и теперь у нас есть третий эшелон угрозы среди мусульман, которые живут на Западе и вдохновляются на что-то против Запада на примере два других яруса.

Никакая жертва не стоит имени, если это не радость. Жертвоприношение и вытянутое лицо плохо сочетаются. Жертвоприношение – это «создание священного». Он, должно быть, бедный образец человечества, нуждающийся в сочувствии к своей жертве.

Самый верный путь к безопасным улицам и мирным сообществам — это не увеличение количества полиции и тюрем, а экологически обоснованное экономическое развитие. И этот же путь может привести нас к новой, «зеленой» экономике, способной вывести людей из бедности, уважая и восстанавливая окружающую среду.

Во всех сообществах вы найдете группы, которые ведут себя плохо. Но и вы должны их понимать.

Дело в том, что существует серьезная проблема экстремизма с меньшинствами внутри мусульманских общин.

Жизнь — это путь. Можно ли увидеть путь? Наблюдайте за путем, и вы далеки от него. Без наблюдения, как можно узнать, что они на пути? Путь нельзя ни увидеть, ни не увидеть. Восприятие — это заблуждение; абстракция бессмысленна. Твой путь — свобода. Назовите его, и он исчезнет.