Цитата Эдварда Гиббона
Мужественная гордость римлян, довольствовавшихся существенной властью, оставила тщеславию Востока формы и церемонии показного величия. Но когда они утратили даже видимость тех добродетелей, которые произошли от их древней свободы, простота римских нравов была незаметно испорчена величавой жеманностью азиатских дворов.
Связанные цитаты
Почти у всех римлян был героический тон, свойственный античной жизни. Их добродетели были велики и благородны, и эти добродетели делали их великими и благородными. Они обладали природным величием, которое не надевалось и не снималось по желанию, как это было у некоторых восточных монархов, когда они надевали или снимали свои одежды из тирской краски. Есть надежда, что это не полностью потеряно для мира, хотя чувство земного тщеславия, привитое христианством, могло поглотить его в смирении.
То, что когда-то считалось недостатками — изоляция, институциональная простота, примитивность нравов, множественность религий, слабость государственной власти — теперь могло рассматриваться как добродетель не только самими американцами, но и просвещенными глашатаями реформ, обновления и надеются, где бы они ни были — в лондонских кофейнях, в парижских салонах, при дворах немецких князей.
Те, кто не может избавиться от страха или гнева, похоти или жадности, тщеславия, гордыни или власти, больше всего рискуют испортиться.
Наш разум говорит нам, и история подтверждает, что величайшая угроза свободе — это концентрация власти. Правительство необходимо для сохранения нашей свободы, это инструмент, с помощью которого мы можем осуществлять нашу свободу; тем не менее, концентрируя власть в руках политиков, она также представляет собой угрозу свободе. Даже если люди, обладающие этой властью, изначально обладают доброй волей и даже если они не испорчены властью, которую они применяют, эта власть будет одновременно привлекать и формировать людей другого склада.
Даже в период, когда Рим утратил большую часть своего древнего престижа, один индийский путешественник заметил, что торговля по всему миру осуществлялась с помощью римских золотых монет, которые повсеместно принимались и вызывали восхищение.
Джулиан не был нечувствителен к преимуществам свободы. Из своих занятий он впитал дух древних мудрецов и героев; его жизнь и состояние зависели от каприза тирана; и когда он взошел на престол, его гордость иногда умерщвлялась мыслью о том, что рабы, которые не осмеливаются порицать его недостатки, недостойны аплодировать его добродетелям.
Я потерял уверенность в том, что свет всегда будет зеленым для меня, приятную уверенность в том, что те довольно пассивные добродетели, которые снискали мне одобрение в детстве, автоматически гарантировали мне не только ключи Phi Beta Kappa, но и счастье, честь и любовь хорошего человека. ; потерял трогательную веру в тотемную силу хороших манер, чистых волос и доказанной компетентности по шкале Стэнфорда-Бине. К таким сомнительным амулетам было приковано мое самоуважение, и я столкнулся в тот день с беспричинным опасением человека, который встретил вампира и не имеет под рукой распятия.
Народ, который еще помнил, что его предки были хозяевами мира, с сознательной гордостью приветствовал бы образ древней свободы, если бы он давно не привык предпочитать прочную уверенность в хлебе невещественным видениям свободы. и величие.
Древний римский кодекс принадлежит к тому классу, образец которого может показать почти каждая цивилизованная нация в мире и который, что касается римского и эллинского мира, в значительной степени распространился по ним в эпохи, не очень удаленные друг от друга.
Есть много причин, по которым университеты Восточной Азии не достигли тех позиций, на которые они надеялись. Ведь мы должны помнить, что современная Восточная Азия началась не с Конфуция. На самом деле опыт современного образования в Восточной Азии относительно невелик, и с учетом этого временного масштаба многие университеты преуспевают.
Когда я слышу, как люди лестно говорят: «Вы специалист по Восточной Азии...», я, конечно, наблюдаю за Восточной Азией, и Центральной Азией, и АСЕАН, и в меньшей степени Южной Азией и Персидским заливом, но есть всегда что-то за стеной в Китае.
Притворство происходит от одной из этих двух причин: тщеславия или лицемерия; поскольку тщеславие заставляет нас изображать ложные образы, чтобы купить аплодисменты; так и лицемерие заставляет нас стараться избежать порицания, прикрывая наши пороки видимостью противоположных им добродетелей.
Мода – это не только тренды. Речь идет о политической истории. Вы можете проследить его от древних римлян до, вероятно, 80-х годов, и вы можете увидеть определяющие моменты, которые были связаны либо с революциями, либо с изменениями в политике. В конце римской эры было все это движение против тог, потому что это означало Римскую империю. Точно так же 60-е были реакцией на 50-е и так далее. Но теперь мы питаемся чем-то вроде трупа. На данный момент мы просто бесконечно перерабатываем прошлое.
Тщеславие — родственник Гордости; Тщеславие болтливо, гордыня молчит. Когда Тщеславие и Гордость собираются вместе, они могут создавать чудовищ.
[Г]управление может вместо расширения свободы ограничивать свободу. И обратите внимание... что «может» быстро становится «будет» в тот момент, когда носители государственной власти предоставлены сами себе. Это происходит из-за развращающего влияния власти, из-за естественной склонности людей, обладающих некоторой властью, брать себе больше власти. Тенденция в конце концов ведет к захвату всей власти — в руках одного или многих, не имеет большого значения для свободы тех, кто остался в стороне.
Кассидеи или Ассидеи... возникли либо во время пленения, либо вскоре после восстановления... Однако ессеи, несомненно, были связаны с Храмом (Соломона), поскольку их происхождение выводится ученым Скалиером, при каждом появлении правда, от кассидеев, братства еврейских приверженцев, которые, говоря языком Лори, объединились как «рыцари Иерусалимского храма»... От ессеев Пифагор получил многое, если не все, знания и обряды, которыми он облачил эзотерическую школу своей философии.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк