Цитата Эдварда Гиббона

Создание целых отделов этнических, гендерных и других «исследований» было частью цены академического мира. Слишком часто эти «исследования» касаются скорее пропаганды, чем серьезного образования.

Если я создал облако, то должен был приложить усилия, чтобы рассеять его.

По большей части нам следует молиться скорее с устремлением, чем с просьбой, скорее с надеждой, чем с просьбой; в этом же духе мы можем благоговейно желать благословения другим в тех случаях, когда было бы самонадеянно просить о нем.

Как и большинство из нас, я решил, что лучше буду большой частью проблемы, чем маленькой частью решения.

Я всегда был склонен к экстремизму: я Motorhead, а не REO Speedwagon.

То поощрение, которое я имел в детстве, чтобы продолжать заниматься спортом, было блестящим. Как и в любой другой семье, мои родственники просили меня уделять больше внимания учебе, а не плаванию. Но моя мама сказала: «Ему это нравится, и он должен совмещать учебу и спорт».

Я знал амбициозных людей, у которых не было способностей к тому, чем они занимались. Большинство из которых, что довольно пугающе, имели тенденцию к успеху.

Серьезное отношение к тому, что люди делают неправильно, является частью серьезного отношения к ним. Это часть того, чтобы позволить их действиям иметь вес. Это часть того, чтобы позволить своим действиям быть действиями, а не просто безразличным выбором покупок; позволить своей жизни рассказать историю жизни с последствиями, потерями и приобретениями, а не просто шквал событий. Это часть того, чтобы позволить им быть достаточно реальными, чтобы заслуживать любви, а не просто привлекательными, гламурными, симпатичными, харизматичными или крутыми.

Я больше не верю в ад и рай. Или ангелы. Я думаю, что ислам — это суеверие, как и любое другое суеверие. Но теперь, поскольку это суеверие, в отличие от христианства, не проверенное и не прошедшее через процесс просвещения, я думаю, что это опасное суеверие.

Вместо того, чтобы игнорировать тех, кто решил опубликовать свое мнение, не разговаривая со мной на самом деле, я рад развеять любые слухи или неправильные представления и с гордостью могу сказать, что я очень довольный гей, живущий в полной мере, и чувствую себя очень удачливым в том, что работать с замечательными людьми в бизнесе, который я люблю.

Христианская мораль (так называемая) имеет все признаки реакции; по большей части это протест против язычества. Его идеал скорее негативен, чем позитивен; пассивность, а не действие; невинность, а не благородство; Воздержание от зла, а не энергичное стремление к добру: в его наставлениях (как было хорошо сказано) "не" преобладает над "ты должен".

Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.

Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.

Голос, который звал нас много лет назад, зовет нас и сегодня. Каждый монашеский день – это новое монашеское начало.

Существует популярное суеверие, что «реализм» утверждает себя в каталогизации большого количества материальных предметов, в объяснении механических процессов, приемов работы мануфактур и ремесел, в подробном и беспощадном описании физических ощущений. Но не является ли реализм более чем чем-либо иным отношением писателя к своему материалу, смутным признаком сочувствия и искренности, с которыми он скорее принимает, чем выбирает свою тему?

Если что-то вызывало стресс, я всегда старался избегать этого, а не вставать навстречу или пытаться изменить это.