Цитата Эдварда Гиббона

Женщины [в Древнем Риме] были обречены на вечную опеку родителей, мужей или опекунов; пол, созданный, чтобы нравиться и подчиняться, никогда не должен был достигать возраста разума и опыта. Таков, по крайней мере, был суровый и надменный дух древнего закона. . .
Древнему Риму было крайне трудно поддерживать институт шести весталок; но первобытная церковь была наполнена большим количеством людей обоего пола, посвятивших себя исповеданию вечного целомудрия.
Я не энциклопедия древнеегипетской истории, но женщины в Древнем Египте занимали высокие должности. Очевидно, как известно, на самом деле правили такие люди, как Нефертити и Клеопатра, что мы не часто думаем о женщинах, имевших большую свободу воли в древнем мире, но в Древнем Египте они имели.
Мы обычно не думаем о том, что мы едим, как о вопросе этики. Воровство, ложь, причинение вреда людям — эти действия явно имеют отношение к нашему моральному облику. В Древней Греции и Риме этический выбор в отношении еды считался не менее важным, чем этический выбор в отношении секса.
У меня давний взгляд на историю — моя ориентация — археологическая, потому что я всегда думаю о древней Греции и Риме, древней Персии и Египте.
Спорт для войны — это то же самое, что порнография для секса. Мы получаем, чтобы осуществить некоторые древние, древние побуждения.
Если бы мы жили в Древнем Риме или Греции, меня бы считали болезненной и непривлекательной. Время диктует, что худые лучше по какой-то странной причине, которую я считаю глупой.
Война может быть игрой королей, но, подобно играм в Древнем Риме, она обычно проводится для того, чтобы доставить удовольствие и умиротворить людей.
Ни одна женщина в Древнем Риме никогда не имела права голоса.
Древние египтянки имели права по закону. Они могли владеть землей. Многие были грамотны.
Но в Древней Греции и Древнем Риме люди тогда не верили, что творчество исходит от человека, ясно? Люди верили, что творчество — это божественный сопутствующий дух, который приходит к людям из какого-то далекого и непознаваемого источника по далеким и непостижимым причинам.
Частью того, что нам нравится в поэзии, является то, что она кажется древней, что она имеет авторитет древнего языка и древней формы, и что она вне времени, что она уходит в прошлое.
В древние времена в Риме было хорошее публичное искусство. В Италии нет ничего похожего на Запад Рима.
Это правда, что мы стремимся к нашей древней земле. Но чего мы хотим в этой древней земле, так это нового расцвета еврейского духа.
Знатоки древнегреческой культуры говорят, что люди тогда не считали свои мысли принадлежащими им. Когда у древних греков возникала мысль, она приходила им в голову как бог или богиня, отдающая приказ. Аполлон говорил им быть храбрыми. Афина говорила им влюбиться. Теперь люди слышат рекламу чипсов со сметаной и спешат купить, но теперь они называют это свободной волей. По крайней мере, древние греки были честны.
Мы делаем две ошибки в отношении древнего мира. Один из них предполагает, что они были лучше нас, например, древние Олимпийские игры не предполагали зарабатывания денег. Противоположная ошибка, столь же распространенная, состоит в том, что наши Олимпийские игры представляются гораздо более цивилизованными, чем древние спортивные соревнования. Ни то, ни другое не верно.
Важным моментом в западной демократии является тот факт, что переход власти обычно происходит без кровопролития. Это огромное преимущество. Но тем не менее демократия в том виде, в каком мы ее знаем, была изобретена на Западе совсем недавно, говоря историческим языком. В Древнем Риме это не работало. Он функционировал менее 200 лет в древних Афинах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!